就像我们知道砒霜、尼古丁、老鼠药、蛇毒、蓖麻、沙林,却不知道他们究竟是如何生效的。花城大学也在致力于研究这些东西。
直到其成分,砷、氰化物等等,20世纪后基本都是人工毒药了,通过化学式来合成毒药。
而对生物有了解的则进行联动,观测其生效方式,比如说肉毒是经过淋巴系统和血液进行扩散,作用于颅脑神经,阻碍乙酰胆碱释放,影响神经冲动的传递,导致肌肉的松弛性麻痹,搞明白这些才知道如何制造更好的毒药,又该怎么去解。
所以说这种比试其实没什么意思,表面上看上去有点好玩,吃瓜群众看得挺乐呵,实际上背后是一套知识体系的碾压,解释起来太复杂,就看儒门学宫自己能不能领悟到了。
齐浩亲眼看到了令他为之绝望的产局,一脸灰暗的下台了。他在这一道上还是颇有自信的,结果今天被打击得这么惨,明明自己制造出来的毒丹连清水学宫都赞叹不已,却没想到人家花城大学随便冒出来一个人都能解。
这也就罢了,问题是别人制造出来的毒丹他们却接不了,只能硬抗,抗到药效过去。用针对手段来排毒还不确定效果如何,就算有效那也不是一时半会的事情了。
而且还有个卫沉,这兄弟简直是把他的毒丹当成糖豆吃,甚至还想着再多来几粒,这打击太大了。
连战连败,清水学宫不出身了,洙泗学宫出来一人,看上去倒是潇洒得很,一副偏偏公子的风范,很有风度:“洙泗学宫唐文才,擅长画道,还请花城大学各位赐教。”
花城大学对儒门的感官向来不好,出身儒门的教授们也没有可以去改变,五州风气向来如此,儒家圣贤最失望的恐怕不是什么世道人心,而是读书人最令他们失望。
不喜儒门,也是有轻重的,最讨厌的就是像白鹿学宫这样一心从政的,接下来就是洙泗学宫这样自认为很有风范的。
洙泗学宫是相当正统的学宫,孔子等人曾在里面讲学,也因此自认正统,性情高傲,最喜欢引经据典的一个学宫。
本身是有的,就是很高傲,总觉得有圣贤坐镇就很了不起一样。对了,这个世界的儒门已经很厉害了,但在东皇洲还没有那么厉害,只有景唐独尊儒术,北魏只是重视,大周则很干脆的轻视,因此圣贤的名号那都是他们自封的,儒家一向喜欢干这事。
不管对不对,总之先神话了再说,先把一个在春秋时期讲学却不得执政的孔子先给捧上去,再给君王将君权天授,告诉百姓们接受帝王统治是合理合法的,这是老天给他的权柄。
也就是华夏人民不咋信这一套,不给好处你说个啥?要是放西方,那就是教宗教皇了,代替神灵在人间行走嘛!
君王就不一样了,虽然也是自称天子,代替老天爷在人间行走,但其实君王们自己都不信,人民也不信这一套,捧得再高那也不好使。
洙泗学宫的风格无疑是令人讨厌的,尤其是在大周,那是相当的讨厌。他们问道的又不是花城大学的道,琴棋书画这些东西在花城大学那就是感兴趣就去学的东西,压根就不是什么主课,很多连选修课都算不上,那就是个公开课,有兴趣了你就来听一听。
要学那还得自己去社团学,人家大佬讲课可不会重头开始教你怎么去炼丹,怎么去画画,自个去社团里找书看,问学长学姐吧。
这种装逼犯一定要打死,白烨这会就乐呵呵地上去了:“原来是唐兄,唐家书画可是一绝呐,唐老爷子一手寒梅图名动天下,想来唐公子也学到了几分真传,不知唐公子想怎么个问道法?”
唐文才神情一僵,他又不傻,已经感受到了白烨的来者不善......没法不重视这个人,历史系魁首,那可不是开玩笑的,塔罗竞技场的设计师,据说不少卡牌形象都是他亲自设计的,绝对的大佬。
他也没想明白你一个历史系的怎么就会画画了,而且还做游戏去了。当然塔罗牌意义是不同的,学了历史也能对那些历史人物做出评价,做出盖棺定论。
至于那些定论外界接受不接受,那关五州什么事?反正我们是做出来了,塔罗牌毕竟只是游戏,你不认同你自己做呗。
事实上五州也有一堆的盗版塔罗牌,但现在基本上是凉了,原因很简单,没立绘可以看,在塔罗竞技场里用不了,已经不被人们所认可了。
如果单说塔罗牌,唐文才还有点信心的话,那些立绘则是绝望了,每一个立绘都能完美表达出塔罗牌所描述的形象,惟妙惟俏,仿佛真的有这么一位存在现世。
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