苏怀双手紧握，缓缓举起了刀，比出曰本武士的劈砍姿态：
“明代戚继光将军，在十二卷本《纪效新书》中，《短器长用解》记载说：‘长刀，此自倭犯中国始有之。彼以此舞蹈光闪而前，我兵已夺气矣。倭喜跃，一迸足则丈余，刀长五尺，则大五尺矣。我兵短器难接，长器不捷，遭之者身多两断。缘器利而双手使用，力重故也。”
千叶京当然知道苏怀口中的戚继光是谁，这位武将大名，已经因为苏怀描述那段抗倭历史，在曰本家喻户晓了，听着也是颇为自豪：
“苏先生果然是行家里手。”
苏怀却是摇摇头：“可惜，可惜啊……”
“可惜什么？”千叶京微微皱眉。
苏怀却不答反问道：“千叶先生，你知道不知道，为什么你们曰本武士用的都是曰本刀，为什么你们用的被叫做剑道，而不叫做刀道呢？”
千叶京微微一愣，显然没料到苏怀会突然问出这个问题来，思考了一下，低声道：
“因为在曰本，刀剑是一种东西，不是分开的……”
可当他自己说完这话，顿时就愣了一下……因为他已经猜到苏怀问他的用意了，抬头冷然望向苏怀：
“苏先生是说，我们曰本剑道，也是来从你们华夏流传而来的吗？”
全世界只有华夏把双开刃叫“剑”，单面开“刃”叫做刀，曰本用刀，却叫“剑道”，如果不是华夏流传下来的，怎么会有这种奇怪的叫法。
苏怀点头道：“在华夏这种双手长刀，叫做唐刀，用于战场之上，精要却是一套剑法。”
“既然叫唐刀，怎么会用剑法？”千叶京沉声道。
苏怀把武士刀伸直，让众人看到那微微弯曲的形状：
“战场之上，双手长剑，以突刺为出，为的是破对方的盔甲薄弱处。所以唐刀虽然叫刀，但是刀身却是直的，以追求威力巨大的刺击。”
千叶京沉声道：“可我曰本武士刀，却是弯的，和你们唐刀不同。”
“是不同。”苏怀淡淡地道：
“那是因为你们虽然学去了这唐刀剑法，可曰本古时缺铁，极少有铁质护甲，所以你们变化了唐刀形状，以劈砍为主，战场上使用这种弯形武士刀可以所向披靡，在明朝时，倭寇进犯的都是东南沿海，都是华夏民兵防御，所以无法抵御这种武士刀，但是华曰在朝鲜战场的大战时，丰臣秀吉的麾下曰本战国名将的部队，可遇上辽东铁骑的重甲正规军，就溃不成军，这就曰本武士刀的局限……”
苏怀说完拿着，拿着武士刀来回走了几步，千叶京脸色瞬间就变了：“你这步伐是剑道的步伐……你哪里学来的！？”
苏怀却是微微叹了口气，道：“明人屈大均在他的《广东新语·语器》中的一段描述倭寇用刀，其人率横行疾斗，飘忽如风；常以单刀陷阵，五兵莫御。
其用刀也，长以度形，短以趋越，蹲认为步，退认为伐。
臂在承腕，挑以藏撇。豕突蟹奔，万人辟易，真岛中之特技也。
没想到大灾难之后，你们竟然拿着武士刀练砍木头去了，只重劈砍，却忘记了这最重要的剑道步法，实在不该。”
千叶京原本气势十足，可此时脸色却越来越凝重了，因为苏怀每句话都说到了点子上，可他毕竟是“东瀛剑魂”，很快就平静下来，肃然道：
“苏先生的话，我无法反驳，不如就以事实，来印证你说的吧，你可以让任意少林弟子上来，只要谁破了我的刀法，我就承认你说的。”
千叶京这话一说，全场人都是面面向觎，现在问题来了。
《真侍魂》用的是刀剑，《拳皇97》用的是拳脚，这两种不同武术类型，怎么比出高下呢？
喜欢重生之华夏文圣请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)重生之华夏文圣泽雨轩更新速度最快。