最常见的例证就是，你只要前一天没休息好，第二天进入高原地区，九成都会出现不同层次的症状。
剩下一成，那是说明你与高原有缘，或者佛祖保佑。
以吴秋丹当时的心理状态，能够步行到海拔两千米处的洗象池，已经接近极限了。
但她买了碗泡面垫了下肚子后，没看几眼这下着小雨的迷蒙山海，就继续出发。
不要说当时的洗象池宛若仙境，我想，就算真的身处仙境，彼时的吴秋丹，只怕也无心欣赏。
高山里一下雨，就没了日夜四季之分，她行走在凄冷中，灵魂不知何时就剥离了身体，眼睁睁地看着她木然前行。
这当然不是一种类似超脱的玄妙体悟，而是人走向死亡的前奏。
“那个时候，我就这样看着自己，渐行渐远，然后，消失在山林雨雾之中，心中一片空寂，没有生死的感念，没有恐惧，没有欢喜，甚至，连木然都不是。”
我听到吴秋丹说这段话时，心里生出了极度的不适。
这无疑是一种濒死体验，而我，也曾感受过！
所以，这绝对不是正念，而是死神布下的罗网。
如果不是大江上那道惊雷洞开了天门，此时的我，只怕已经在和范谢二将喝茶聊鬼生了。
吴秋丹却没有这种幸运，或者说，降临在她身上的，是另外一种尚不知幸运与否的……命运？
吴秋丹的孤魂在目送她的身体消失之后，同样迷失在这峨眉深山的玄妙秘境里。
第一日，她飘行上下，偶尔遇见三几登山的驴友，他们踽踽而行，面无二色，眼里只有终点，身心疲惫得早已忘却了自己所在，以及此行的初衷。
第二日，她立于林巅，看着风吹林海，雾行山涧，日升月落，飘摇得如坠幻境。
第三日，她拾溪而上，竟然折返到了清音阁，看着游人如织，信徒虔虔，还有野猴夺食，只觉了然无趣，似乎弥留人世的最后那点念想，都淡漠下去。
第四天、第五天、第六天，她感觉自己渐趋身如白云，心无所住，清淡如雾的孤魂，随着山风，渐行渐远，渐飘渐散，眼看就要彻底消散在山野间。
直到有一个带着浓浓蜀腔的老迈声音飘进了她的意识深处，如同拨动她最后那根行将消隐的心弦。
“你本是三百年前青城后山上一株凤仙花思凡落尘，已历三世，当看清凡尘苦恼，悲欢离合，皆不由己，唯长生足证，永恒亘一。”那个老迈如同经历了沧海桑田的声音悠然聩耳，如云如风，如雷如钟，“如是，你可愿归？”
吴秋丹那一缕飘摇的孤魂闻声而止，迷茫地看向了声音来源之处，最后竟是鬼使神差地摇了摇头。
这一摇头，就像风吹花曳，令所有花瓣都零落而逝。
哪怕她此时已经了无意识，依旧清楚，风一起，她这朵临凡的凤仙花，只怕就真的消散如烟，再无如果了。
“痴儿！”那苍老的声音怒喝，震得吴秋丹的残魂恍若消散，旋即却又欣慰大笑，“哈哈，不愧是本脉三世而定的继承人，毋宁死，不违心。”
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