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扫地僧口宣佛号，道：“阿弥陀佛，萧施主愿意为父代罪，实是孝感动天。但老僧不过是藏经阁中一个操执杂役的服事僧人，又有何德何能，来治萧老居士之罪。所谓种业因，得业果，因果循环，报应不爽。三十年前，萧老居士族人爱妻被中原武林豪杰无辜杀害，便已种下业因，而今又死在萧老居士之手，便是业果。只是萧老居士出手狠辣，多伤无辜，太伤天和，他日亦有报应。老僧只有劝萧老居士此后多行善事，或能化解。”
扫地僧说完，又转而问萧远山道：“萧老居士，你近来小腹上‘梁门’‘太乙’两穴，是否感到隐隐疼痛，‘关元穴’上可是麻木不仁？”
萧远山全身一凛，道：“神僧明见，正是这般。”心下对这扫地僧的修为佩服到五体投地，但他生平心高气傲，嘴上又道：“神僧佛法无边，老夫佩服万分。只是神僧要让老夫悔过认错，却是万万不能。”
那扫地僧摇头道：“老衲也不敢要老施主认错悔过。只是施主之伤，乃是因练少林武功而起，欲觅化解之道，便须从佛法中去寻。”
在一旁久不言语的东方胜忽然插口道：“神僧高见。不过晚辈小子却有不明之处。依晚辈之见，萧老伯的内伤，乃是由于少林派七十二绝技中的内功运用，与萧老施主体内原来的内功根基相互冲突而成。既是内伤，却为何要由佛法中化解？”
扫地老僧闻言双目微睁，抬眼仔细打量了一番东方胜，笑道：“哈哈哈，老僧眼拙。想不到这位施主年纪轻轻，竟能参破生死玄关，臻达佛门心法至境。无色无相，竟连老僧也是看不通透。难得，难得。不怪能有此见识。施主莫非不信老僧之言？”
东方胜抱拳谦道：“岂敢岂敢，还请神僧明示。”若说这扫地神僧为化解少林与萧氏父子仇恨，故意用此来让萧远山放下怨念，东方胜倒也不信。从扫地僧方才言语之中可知，萧远山在少林的一举一动，全都在他的观察之下。若他真有心要管此事，又怎会让玄苦死于萧远山之手？而后来萧远山逼死玄慈之时，这扫地神僧也是不闻不问。东方胜为此也是绞尽脑汁，却仍是不得其解。最后只有猜测，这扫地神僧想来是修为太高，看破世情，与这些俗事，不再挂心。只是最后萧远山与慕容博之事正好在藏经阁被他遇上，才顺手解决而已。不过佛门自来讲求普渡众生，而扫地僧这般顺其自然的作风，却是越看越像是道家高人。当然，这些也不过只是东方胜的臆测而已，自是不便宣诸与口。
扫地僧道：“施主虽然眼光高明，却只知其一，不知其二，此事说来话长。当年达摩禅师东渡来此，建立少林一派。传下数十路武功要诀，供寺内僧众强身健体，除魔卫道。只是达摩禅师由天竺而来，天竺武功，与中原自是大有不同。少林武功，以易筋经为总纲，加以衍生变化而来。这易筋经，又是达摩先师由天竺瑜珈功法之中参悟而得。是以，少林寺中的各项绝技，行气运功之法门，与众不同。若是别派高手强行练习，必然是自损身体，轻者经脉麻痹，重者走火入魔。萧老居士，便是因为此，才身受内伤。”
东方胜与萧氏父子三人在一旁听了，恍然大悟。萧峰不禁心急，问道：“敢问大师，如何才能治愈家父之伤？”
扫地僧道：“萧施主莫急，且听老僧道来。萧老居士体内经脉早在最初练气之时，便已有成形。后来再练少林功法，方才使经脉受损。此时，萧老居士体内顽疾已有三十余载，轻易难去。只有易筋伐髓，重塑经脉，方可医治。”
萧峰对于武功，自是内行，一听“易筋伐髓，重塑经脉”，脑中一片混乱。武林中自来只有年幼之时，由高手帮助打通奇经八脉之说。而萧远山此时已是六旬老者。莫非这老僧真能有如此神奇？虽然扫地神僧的功力之高，远超出了萧峰意想，不过若说是能否做到这点，却也是将信将疑。
一旁的东方胜闻言却是微微一皱眉，那扫地僧之言似乎有些耳熟，不由喃喃自语道：“易筋伐髓？易筋经……啊？……洗髓经？”
凭扫地僧的听力，东方胜的自言自语自然是听得一清二楚。无神的双眼中忽尔一亮，道：“想不到这位施主见识竟是如此广薄。竟知道少林已失传百多年的洗髓经。”
东方胜闻言，心中一讶，不想竟真被自己猜中，当下道：“晚辈只不过是无意之中，得闻少林洗髓经之名。方才不过是胡乱猜测，竟然说中，不过是巧合而已。”
萧峰一听，少林居然真有此等神功，而且听这老僧语气，自然是修练此功，心中大喜过望，道：“还请神僧以无边佛法，化解家父之疾。”
那扫地僧摇头道：“这洗髓经之中的神功，虽能治愈萧老居士之伤，却也是凶险非常。易筋伐髓之时，脑中异像纷乱，只有断绝杂念，放下执着，方可渡此难关。现下萧老居士怨念太重，到时稍有不慎，便会走火入魔。是以老僧才言道，萧老居士只有经佛法渡化，方可化解体内之疾。”