见到武当和峨眉派那些弟子的神色，李天笑了，他要的就是这种效果，收集信仰的问题看来还要竖个典型，最好能让他们突然之间得到力量，然后传播出去，那么以后信仰问题就不是什么难事。
芙莉嘉本来是夜之女神也称为大地女神，但李天认为这名号在华夏有点不易传播，不由的灵机一动，把芙莉嘉改为了生命女神。
把芙莉嘉称呼改变后，李天可是有自己想法，既然连称呼都改变了，那么不如把芙莉嘉和远古神话时期的某个大神联系一起，这样更能够集齐信仰，也能让人得到认同。
李天想到了这些后，不由的神秘一笑，大声道：“你们也许不知道芙莉嘉是谁，但你们可能知道芙莉嘉还有一个称呼，那就是人族之母——女娲。”
轰动！
女娲！
这下子，所有人都淡定不了，女娲可是传说中的圣人，是人族的圣母，是创造人族的母亲。
女娲是谁？作为每一个华夏子民，那肯定是知道的。
女娲称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女皇、女帝、女希氏、神***皇、阴帝、帝女等，史记女娲氏，风（或为凤、女）姓，是古代传说中的大地之母，这一点和芙莉嘉很相似，芙莉嘉也是有着大地之母的称号，虽然这个称号有点不正式，但好歹也跟女娲有点沾边?。
在很多传说里女娲就是华夏的生命之母，传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。
还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱，平整天地；另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧?、瑟、埙的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。
根据记载中她替人类建立了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为婚姻女神。
女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族的母亲，女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。
先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料都有关于女娲的记载，特别是《山海经》里面对女娲的描述，那是非常具体，讲述女娲为远古女神，人面蛇身。
所以，听到李天信仰的那个生命女神居然是女娲，在场的所有人都不淡定了，女娲的身份对于他们来讲，只存在神话当中，想不到自己居然有一天成为了女娲的信徒，这让他们实在是太惊喜了，心中激动之情难以掩盖。
“恐怕大家听到女娲，那么她有一个哥哥，想来你们都知道，命运神殿传承于伏羲，而伏羲则是传说中圣母的哥哥……为此我们信仰的生命女神也就是大地之母，人族的圣母女娲……”李天没有说完，而是点到为止，好让人有遐想的空间。