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第二百零四章猫鬼10(2 / 2)

道士家境富裕,衣着华贵,不愿意背太上老君,巴代扎是读书人,也不想干体力活,只有种地为生的巴代雄敦厚老实,背起太上老君过河。

过河之后,巴代雄生火烤衣服,太上老君便教巴代雄通过火焰施法的本事,并就此给三个徒弟排了名次。

太上老君说:“巴代雄你虽然没文化,但今后仨徒弟中你最大,做法事不需要经书,坐着站着都可以!巴代扎你既然说自己是读书人,以后你做法念经时,一个字都不准念错,还得站着做法!道士你非但不能念错字,做法时还要转着圈。”

巴代雄、巴代扎、道士,这三种法师在做法施术上有些区别,道士要开法坛,掐诀念咒,有时还要踏禹步,巴代扎也差不多,而巴代雄施法则坐在高椅上,面前点一盆火,口诵经咒就能完成法术,但巴代雄只是主持苗人日常生活的一些祈福祭祀治病活动,巴代扎和道士会的就多了。

苗族巴代通过故事解释这三种法师的区别,并划分等级,免得普通苗人分不清法师中的大小猫。

巴代雄你没文化,从今往后你最大。

我觉得编这个故事的巴代雄,还他吗挺可爱!

秋伯口中的苗族巫师是巴代雄,因为没有文字经书,所有的法术通过苗语耳口相传,所以比较保守与顽固,巴代扎基本上就是顶着巴代身份的汉人道士,比较开明,也没那么多规矩。

至于网上盛传的苗族养蛊人,小雅父亲说,巴代都会养蛊,并通过蛊虫给苗人治病,但蛊术对人有很大危害,单纯的养蛊人的初衷绝不是给人治病,这种人在苗寨也不受待见,一旦发现谁养蛊就赶出寨子了。

小雅父亲就是一座苗寨的巴代扎,他说自己得了重病,山里的草药治不好,小雅才带他下山瞧病。

“小吴老板,我们山里人比较直,小雅也不懂事,受不了别人跟她开玩笑,要是你或者谁被她下了蛊,我一定给你解开。”

病床上的小雅父亲满眼诚恳的望着我,听他话里的意思,可能认为我们有人调戏小雅,遭了小雅的毒手。

我再次安他的心,见他说了半天话,脸色不好,便叫他好好休息,改天再来看他。

小雅送我出门,我将她拖到楼下,问道:“你还真是带着父亲来看病的呀!怎么好端端就帮张天豪给我们下蛊了呢?”

小雅低着头没说话。

我作势上楼:“你要不说,我就再上去问你父亲!”

“不要!”小雅拦住我,满脸挣扎的表情说:“张天豪答应我,只要我帮他对付你们,就出钱给我阿爸看病。”

“他怎么找到你的?”

“是我找的他!”

小雅如实相告,张天豪和她父亲早就认识,我在门口听到他们父女对话,小雅父亲口中送过腊肉的人,就是张天豪。

他们打交道是十多年前的事了。

小雅父亲作为巴代扎,学的也是道士那一套,可能有几招老人们传下来的绝活,当年张天豪不知从哪听说小雅父亲这么个人,特意到苗寨里跟小雅父亲学风水的,在张天豪的糖衣炮弹攻势下,巴代扎也没有太多规矩,小雅父亲就教了他几手本事。

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