第二百八十七章
渡会元
只听老君道：“我三个已被打得心服口服，那时好学心切，哪里有不同意之理。于是便跪倒拜师，随他云游学道。”老君说到这里，语中悔意毕现，好似拜师便是上了一个大当，吃了天大的亏一样。
“这人所学极杂，堪称浩如烟海，且门门精通。他随意捡了三门叫我三个去学，元始挑的是阵，灵宝选的是技，而我专攻于道经。学了许久，我三个才知，这三门学问原来殊途同归，渐学渐悟，我三人立下宏伟志愿，要建一个无所不包、无所不容的大基业。那时我三人在天地间已难逢敌手，当然那人是不算在内的。”
“我三人搜罗门徒，开始兴建太乙玄门之举，那人知道了，也不反对，只任由我们去做。又过万年，在上个会元之时，天地间无处不是道学所在，也直到那时，道教之道方才奠下根基。”
“那人对我等所为丝毫不加干涉，我们再见到他时，他带回了一个女子，这女子后来成了我们的师妹，她的名字，叫作九天玄女。”
“九天玄女？”悟空跟着应道。
“你也曾听说这名字？”老君见悟空表情有异，便问道。
悟空如实道：“三界中，大禹前辈曾和我说起这个名字，并说玄空法秘诀便是九天玄女所创！”
老君听了“玄空法秘诀”几个字，喃喃念了几遍，似是神游天外的样子，思绪不知飘到哪里去了。
悟空问道：“玄空法秘诀，可有什么不寻常之处？”
老君摇了摇头，道：“九天玄女聪颖不下于那人，这法诀号称玄女两生所学之大成，实话实说，我也不知内中奥妙如何。”
悟空问道：“为何称作两生？”
老君道：“自上一会元到此会元，可不就是两生。”
悟空道：“我明白了，定是那人收了你四人为徒，然后在会元之厄到来之时，又以大神通助你们渡厄，但他自己却因此而身殒，故此此天地中不闻那人之名，只知有三清与九天玄女。”
老君笑道：“你倒真是一厢情愿，那人心意神鬼莫测，就连我也不知他究竟要做什么。”
悟空道：“老君只‘那人那人’地称呼，不知这人可有姓名？”
老君想想道：“有，只是我不愿提起。”
悟空见老君不说，也不好强问，只当这是老君隐伤。老君所说虽不多，但这次谈话实在透露了太重要的信息，悟空将之与先前所知联系起来，一时间头脑里一片混沌，也理不出个头绪来。
二人沉默了一会儿，老君道：“你不想知道，我们是如何渡过会元之厄的么？”
悟空不答，反问道：“老君为何与我说起这许多？”
老君道：“我行事向来道法自然，从不去过多思虑，觉得你可托可信，便与你说了。”
悟空又问道：“是因我是灵明神猿？灵明神猿与其他几只神猿又有何不同？”
老君道：“混沌之中，你最先孕育，而后有阴阳神猿，有五行神猿。自混沌而灵明为生，自灵明而混沌为灭，或生或灭也只瞬忽之间，你可明白。”
悟空不假思索道：“不明白！”敢情灵明神猿代表着混沌，这论调倒似是无极生太极，然后生阴阳两仪一般，乍听上去似是天地之理如此。但仔细想想，天地之理为何偏偏是如此，为何许多理都暗合规律，为何三清及道教中人只笃信这便是无上至理？悟空越想越是觉得，这看似天经地义的理论，似乎并没那么简单啊。
悟空既然是穿越之身，自然有着旁人无以比拟的优势，那就是——敢于怀疑，怀疑一切！人对万物的认识，从来都是囿于环境，即使是三清也不例外。他们自遇见“那人”之后，便真心实意敬服，敞开求知的大门，接纳了“那人”的本领。而追本溯源，“那人”的思想也从此植入三清心中，并生发萌长，渐渐成了参天大树。
悟空知道，三清心中已完全被道学占据，绝无可能再更改的了。若非要强加改变，恐怕三清都会变成疯子，故此他心中所想，只可自己一人咀嚼消化，不可为旁人道。悟空带着这种眼光再看老君，心中生出了些许悲哀，自然有一个念头凭空升起：三清，恐怕也是被人利用了吧。
老君道：“那时，我等尚不知会元之厄，只每日尽心尽力兴旺道门，到了最后，天下人十之八九尽归于我教，纵三尺孩童亦能出口成章，句句道德真言。”
“说来也怪，自建教之后，我三人修为增长极为迅速，竟隐隐都有了称圣的资格。我三人不知所以，自认兴旺道教乃是第一功德大事，便身心不辍来做此事。”
悟空忍不住道：“这时，九天玄女在做什么？”
老君道：“她虽是我们师妹，与我们交往却不多，似乎在做一件隐秘之事。但当时我们几如狂热一般，哪里顾得上管别人。