如果做成腰舟，又叫什么呢？
恐怕就叫：
天生我材别有用。
所以，最没用的，往往是最有用的。
关键在于你怎么看问题。
只要敢想，那葫芦瓜做成热气球都行。
本节故事见《庄子·逍遥游》
臭烘烘的树
惠子不服气，又讲樗（读如初）树。
樗树其实就是臭椿。臭椿和香椿一样，都是无患子目植物，也是落叶乔木，但不同科，臭椿苦木科，香椿则属楝（读如练）科。在中华文化中，香椿是父亲的代名词，叫椿庭；也是长寿的象征物，叫椿龄。
而且，香椿可以吃，炒鸡蛋尤其好。
臭椿的叶子揉碎了，却是臭烘烘的。
于是惠子便对庄子讲：我有一棵大树，人们都管它叫臭椿。这棵树呀，主干木瘤太多不合绳墨，支干弯弯曲曲不合规矩。它长在路边，木匠们都不屑一顾。就像你的言论，大而无当，所以谁都不听你的。
庄子呵呵一笑。
他说，老兄没见过野猫和黄鼠狼吗？它们东张西望上蹿下跳，匍匐着身子等待时机，随时准备捕捉出游的小动物，自己却一不小心误中机关落入罗网。还有高大魁梧的牦牛，能耐可大了，却抓不住老鼠。
惠子说，你还是想想那臭椿怎么办吧！
庄子说，这可就更好办了。你把那棵树移栽到无人之乡旷野之上，无所事事地在它旁边转圈圈，逍遥自在地在它下面睡大觉，那不就行了吗？
看来，庄子总是另有办法。
也总不按牌理出牌。
葫芦太大不能盛水，就去做船。
树长得歪歪扭扭，就用来乘凉。
说我没用，是你不会用。
真正会用，天底下哪有没用的？
这叫什么呢？
就叫：
天生我材别有用
天生我材必有用
天生我材自有用
天生我材不怕没用
在这里，重要的是不怕没用。
不怕没用，那就自由。
自由，就怎么用都行，也就别有其用。
别有用就是自有用，也是必有用。
必是必然，更是自由。
这就让我们想起孔子，孔子说：
君子不器。
器就是器物，也就是有用的东西。不器，当然就是不要成为有用的东西。表面上看，这跟庄子的不要成材很像，却其实不同。因为孔子“不要成器”的准确意思是应该成人，成为懂礼乐有教养的高贵的人。
所以，在孔子那里，不器的只是君子。
小人，则还是得成器成材。
庄子却不区分什么君子和小人，也不认为非得成为什么不可。天生是鴳雀就是鴳雀，鲲鹏就是鲲鹏。他的不材也不是必须没用，而是不必有用，不怕没用，甚至就连自己叫什么名字也都无所谓：
呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马。
意思是：你们愿意管我叫牛，我就跟着你们把自己叫做牛；管我叫马，我就跟着把自己叫马。
这样的人，哪里还在乎成不成材？
当然也不在乎被看作散木。
若为自由故，不怕做散木。
树的故事，意义就在这里。
本节故事见《庄子·逍遥游》
本节引文见《论语·为政》、《庄子·天道》
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