初识修行界4(1 / 1)

而整本书上关于修炼的,没有提多少,只是让人顺其自然,勤耕不辍,等真元全部压缩成液体后,就可以尝试凝丹了,不过凝结金丹的时候,会召来天劫。

书上的内容,让林泽秋有些失望,好歹第一本书还讲的有人体五行呢,怎么第二本书上面没有呢?

不过好歹这本书让林泽秋知道了以后前进的方向,虽然心里有些不满足,但是林泽秋还是挺高兴的,这本书不就是他来秦岭的目标吗?没想到现在不但轻易的实现了目标,而且还有着非同寻常的收获。

而且书里面提到的东西还有其他杂七杂八的东西,比如说一些比较简单的炼体丹啊,洗髓丹什么的都记载在里面了,不过这些对林泽秋都没有什么大的用处,林泽秋至少看了一眼就不再看了。

当然,书里面也是有着一些方法的,不过针对的是炼气期以上的,林泽秋一看,眼睛顿时就亮了起来,这不是为自己量身打造的吗?上面说了几个简单的使用方法,也提出了另一个名词,神识,炼气期以上已经可以称之为修行者了,所以有着配套的各种称呼,比如说法宝,比如说真元,再比如说神识。

林泽秋自己取的精神力这个词,在神识这么形象的名字面前,简直就是一个渣的不能再渣的玩意儿,不过林泽秋只是老脸一红,就立刻改变了自己的称呼,以后咱也是神识范围一万米的小高手了。

书上也仅仅是讲述了两个小窍门,基本上属于修行界那种大路货的,但是对林泽秋来说,却是非常珍贵的,比如说书中提出了一个观点,能够引起真元波动的,都可以称之为法宝了,不过等级不一样而已,书上则是记载了如何祭炼法宝。

对于修为不到金丹期的修行者来说,法宝没必要祭炼太紧密,只需要将自己的神识留在法宝之中,就可以随时随地的随心所欲的使用了,当然,这样也有一个不好的地方,一旦人死了,法宝无论落在谁的手里都可以被祭炼。

当然,如果修为突破金丹期的话,会有更加适合的祭炼法宝方法,欲知如何祭炼,本书不做继续讲解。

看到这句话的时候,林泽秋的眼珠子瞬时间瞪大了,一种叫做坑爹的感觉顿时浮现在心中,话说咱不带这样的啊,你怎么不来个欲知如何修炼,且待下回分解呢?

除了祭炼法宝这个常识外,书中还提出了另外一个小窍门,那就是修炼神识的时候,除了自然增长和与修为休戚相关的伴随增长外,还有一种方法,那就是借助一些对神识有帮助的法宝进行修炼,就比如说舍利等等,修炼的时候,只要握在手里,神识修炼能够比以前快上三分。

这两个窍门说完,这本书就到了最后一页了,林泽秋有些恋恋不舍的放下了这本书,津津有味的回味着得到的知识,心里充满了满足,单单是修炼的方法、舍利还有空间珠,这次就发大了,这才是真正的天降横财啊,而且是自己最为需要的横财。

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