回到千金堂，见夜冥睡得正香，谢卿云便没有打扰。她坐堂诊治了几个病情较为复杂的病人，去学堂看了一眼教学情况，再顺路拜访了唐嘎如。
唐嘎如今天的气色不错，她坐在院子里的树下，帮着搓麻绳，坐在她一旁的大娘一边纳着鞋底一边跟她抱怨自己的儿媳妇。
谢卿云走近时，唐嘎如冲她微笑点头，纳鞋底的大娘更是亲亲热热地站起来迎她：“姑娘来了啊，姑娘吃过了吗？”
谢卿云笑着跟她寒暄完，转而对唐嘎如说：“前辈，我有些问题想请教您。”
闻言唐嘎如放下手中的麻绳，看了眼自己栖身的屋子的方向：“跟我来吧。”
这个小院收留了不少人，不过白天的时候，大伙儿要么分散至药堂、学堂来帮工，要么出去寻些生计，屋子里除了病重年迈者，通常没有什么人。
唐嘎如带着谢卿云在角落里坐下，掏出随身携带的鹰头骨，轻轻摩挲着先开了口：“你要问什么？”
小心打量了一会儿她的神情，谢卿云试探着问道：“先前前辈提起过，折古拉国有一群异教徒……”
她没有把话说完，目光紧盯着唐嘎如的面部表情变化，想起上一次唐嘎如谈及这些异教徒时所表现出的仇恨与憎恶，比起十七去打听来的客观消息，谢卿云更好奇透过这位颇有见识的折古拉妇女的眼睛，她能看到怎样的一群人。
当然，如果唐嘎如再一次像上次那样情绪激动，她也只能放弃去问这个很可能与异教徒直接接触过的人，从十七带回来的消息里自己寻找到答案。
没有想到的是，唐嘎如只是睁大了双眼，表情肃穆，以一种庄严而又中气十足的话音道：“他们自称波拉曼，信仰一个不可名状、不可议论、无所不能且从未显现的神。”
说到这里，她冷笑了一声，毫不掩饰自己对此的憎恶和仇恨。
“波拉曼自称是这个所谓的‘神’的后裔，他们不传教，也不接受他人入教，只以血统来论。两个波拉曼所生的孩子皆为波拉曼，但是，当一个波拉曼和非波拉曼生孩子时，这个波拉曼就要被视为叛徒，会被其他的波拉曼追杀，直至砍下此人的手脚，剜下此人的舌目，割下此人用来生育的器官，并将那个孩子活活烧死祭给他们的神，才算清理了门户。”
她描述的刑罚太过残忍，也太过有画面感，令谢卿云不由地打了个激灵，胃部绞痛在一起，让她险些要吐了出来。
唐嘎如像是没有注意到她面露不适，自顾自地讲了下去：“他们为了壮大族群和队伍，抛弃了婚姻制度，放肆的交女媾。坚定地信奉这片天地是他们的神赐予他们的，所有的一切都是属于他们，他们想要，他们便去拿，而所有的非波拉曼对于他们而言都是受他们神所诅咒的，理应被他们所践踏、欺辱的肮脏卑劣的罪人！”
“这简直就是强盗逻辑！”
听到这里，谢卿云终于理解了唐嘎如为什么如此仇恨这群波拉曼人。以波拉曼人的这套思维逻辑，他们没有所谓的道德约束，更不会遵守当地的法律法规，他们无论走到哪里，都反客为主地在当地作威作福，结果不是被武力驱逐，就是在当地生根发芽，搅得民生天翻地覆。
唐嘎如叹了口气，眼中尽是哀愁：“这些邪教徒，他们掌握着一种邪术，可以侵蚀人的意志，改变人的想法，甚至改造人的身体。”