东方仁杰在林北北峰城以北一千三百里，北平城以南一千六百里的青龙一族禁地再次以天罚战术将截杀他的三千多人族、妖族修行者全部坑杀的消息已经不胫而走。最早是五百里之外的几位散修，因为发现此处出现三次极为不平常的天气异象，所以在第三次异象之后，便慢慢向此处行来查看究竟。那时候，正是东方仁杰在分拣人族、妖族的躯体的当下，几位散修没有释放威势，东方仁杰也没有感受到威胁，因此没有注意到有他人靠近。当然，几位散修只是在三十里之外的高山上向此处眺望，一下便发现了这巨大的天罚场以及三千多具躯体。
同时，在茶楼屋顶之上观看东方仁杰和龙冠宇大战，以及在北峰城以北五百里的天罚场外围，着装怪异的修行者，也出现在了第三次天罚后的三十里之外，他也看见了这惊心动魄的一幕——三千以上的人族、妖族修行者在巨大的天罚场中全部殒命。而更让他震惊的事实是，上次的天罚场东方仁杰才是心动境巅峰道层突破化形境的修行者，而此次他已经四极秘境合体境的修行者，二十天左右的时间，有这等飞速的突破，这简直让他闻所未闻，见所未见！他再也不想藏匿暗处做暗眼，准备找机会现身，同东方仁杰一见！
就在东方仁杰和神识分拣躯体的第二天，几位散修见证了这堆积如山的躯体后，然后悄然离开，他们没敢释放任何灵气的波动，只是像凡人一般悄悄地离开，因为这怵目惊心的尸山，让他们感觉手脚冰凉，而且心里也是异常地凉。一天以后，天罚现场三千多修行者尽数殒命的消息开始扩散，而后的三天时间，石林星所有大小门派已经全然知晓，五天以后二十八星宿东西南北四大星宇全然知晓，七天以后三垣里的北斗七星所有大小门派也全然知晓，东方仁杰四字现在就如一个神秘的符号，刻在了所有修行者的心上、刻在了所有修行者的识海深处。
“爹爹，你说东方少侠是个什么样的人呢？”
“什么样的人？什么什么样的人？”魏熙刚反问他女儿魏筠凌道。
魏筠凌想了想，继续说道：“我的意思是，他人品如何？修为如何？等等。” 魏熙刚陷入了沉思之中，过了半分钟之后，极为认真地说道：“人品极好，修为嘛，神秘莫测！”魏熙刚这回答让魏筠凌倒感觉有些不真实了，因为，他从未听过父亲如此评价一个年轻的修行者。而自己的内心深处对东方仁杰的仰慕，从微微波澜，一下变成了波涛汹涌。
东方仁杰正在林北向西行，他也不便向路人打听七大寇的所在，因为盗寇毕竟是盗寇。东方仁杰准备一边修行，一边慢慢找寻七大寇所在的位置。他盘坐在神炉上，飞过一座座山峰，越过一条条河流，他一直运用龙地眼探查龙脉的情况，终于在几处大山的深处，发现了两条强大的真龙脉，但在龙脉五十里之外，同时也有众多人类的气息。东方仁杰凝聚五感，发现是一处很大的山寨，山寨中有数千人，这让东方仁杰吃了一惊！心想：为何会有如此多的人聚居此地呢？难道也像地球上中国的某些少数民族集中聚居在一个区域么？
东方仁杰没想太多，迅速来到了其中一支龙脉的龙头处，他赶紧盘坐、闭眼、吐纳、入定，与这支龙脉融为一体。现在东方仁杰不用抬手掬龙精和龙气，可以直接用意念控制龙精和龙气，他的大师级龙地师水平又得到进步，快迈入宗师级龙地师了，意念控制的龙精和龙气立马幻化为灵气，东方仁杰快速地吸纳这些灵气，灵气进入了自己的双手之中，在双手中不断地涌动，随着吸纳的灵气不断增加，双手的灵气也变得越来越浓厚。他从当天的午时开始入定，一直到第二天午时，用时十二个时辰，几乎将这支龙脉中的龙精和龙气吸纳十之八九，才迈入到合体境的第二道层，双手中的灵气变成了白色的液体状。
唤出了干粮和水壶后，东方仁杰一边吃着干粮、一边喝着水、一边思考着：我这样瞎找也不是办法，不如进入城镇，在熙熙攘攘的客栈中打听这七大寇的下落也许更实在些。想到这，他吃完第二块干粮之后，便站起来准备离开，又感觉舍不得剩下的这条庞大的龙脉。在犹豫不决时，又在龙头处盘坐了下来，想想自己这段时间一直在提升修为的境界，而从截杀自己的修行者手中获得的几本秘籍尚未研习，他及时唤出了《神念祇真经》、《本经阴符七术》、《神丹九式秘籍》、《生死秘杀术》四本秘籍。《神念祇真经》不适合他修行，因为自己根本就没有书中所讲的五尊神念祇，随即唤回了《神念祇真经》入五行秘境之中。想了想后，决定研习《本经阴符七术》，将《神丹九式秘籍》、《生死秘杀术》唤回了五行秘境之中。
东方仁杰翻开那古老兽皮的真经手册，看见首页赫然写着几个大字“本经阴符七术”，在翻到第二页时，立马惊呆了，原来这是地球上鬼谷子前辈的旷世奇书，这已经是第三次看见地球上的修行者的经书。东方仁杰心想，鬼谷子前辈，大约活动在地球上的公元前四百年至公元前二百七十年之间，也就是说在两千二百年前鬼谷子前辈离开了地球，踏上了域外的修行之路，而这本经书是如何落到冥族地藏菩萨的弟子手中的呢？现在无法知晓，只有等到日后有机会再查个水落石出。
东方仁杰心潮澎湃，想到前有两千五百年前的老子前辈，这又有两千二百年的鬼谷子前辈，还有一千七百年前的葛洪前辈，均踏上了域外的修行之路，难道地球上已经无法修行了吗？所以现在的地球上几乎看不见有修行之人？大家都在为了所谓的家庭、事业、前程忙碌和奔波，也就如石林星的凡人一样。想到这些，东方仁杰情不自禁地喃喃自语道：
摇碎瑶琴凤尾寒，子期不在向谁弹？
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！
鬼谷子名王诩、王禅，道号玄微子。战国时期显赫人物，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。战国时期著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问。因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。在云梦山上有两个山峰：剑秀峰和龙王峰，两峰间的绝壁上有个天然洞窟，洞内有清泉，流入溪河，这个洞就是鬼谷洞。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。仅其弟子就是中国历史上不得了的人物，比如：苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等人。
一阵出神后，东方仁杰回到了现实，开始逐字逐句研读这本经书，在经书的总纲中写道：盛神法五龙、养志法灵龟、实意法腾蛇、分威法伏熊、散势法鸳鸟、转圆法猛兽、损兑法灵蓍，此乃七术也！在经书的内容中，《本经阴符七术》同其它经书一样分为两大部分：第一、本经修炼口诀；第二、本经修行秘术。
一则、盛神法五龙。
盛神法五龙，盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之所，归诸道。道者，天地之始，一其纪也，物之所造，天之所生，包宏无形化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源，一其化端。是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。