东方仁杰在通灵之体和《抱朴子登涉真经》中“兵”字秘的大金刚神速印的作用下，耗时六个时辰，掌握了中级时间秘术——超越时间流，中级时间秘术的大成，多次进入四维空间，使得东方仁杰的认知完全被颠覆了，因为在四维的空间中，已经完全超越了自己的理解和想象。这就相当于一个两千年前的地球上的古人，一不小心来到了现代社会，对于时代的认知、科技的认知，那是完全超越和颠覆了自己的理解和想象的。
此时的东方仁杰，带着激动和兴奋的心情，想着：一定要修炼成高级时间秘术和终极时间秘术，这样就能有多个自己，在进入炼狱修行路之后，如遇强大的敌人时，胜算就更大了，这炼狱修行路被称为“死亡之路”，绝非危言耸听，即使千年一开，也基本没有几位修行者能返回自己修行的母星。
想到此，东方仁杰赶紧闭眼、吐纳，再次思索着如何修行高级时间秘术——反超越时间流。他思考着：从三维空间到四维空间是超越时间流，按照空间跃进规律来说，只能是从低一级的空间维度跃进到高一级的空间维度，而不能从低一级的空间维度跃进到高两级的空间维度。确定了这个思路后，他认为：只能从四维空间跃进到五维空间中。如此，在五维空间中，以加速度横穿那些七色线条的时间流，能否导致两批七色线条交叉、形成一个七色立面，从而进入五维空间中呢？如此种思路成立，那么这七色立面就是五维空间，而在立面中肯定会再出现一位自己。
沿着这些思考的思路，东方仁杰赶紧开始修炼起来，首先完成了三维空间向四维空间的跃进，然后，立马在四维空间中，以超越时间流的速度斜着飞跃而去，正当东方仁杰在纳闷会不会进入五维空间时，突然，他进入了另一片绚烂的领域中，这片领域是由五光十色的一个个立面组成，这是没有厚度的无数个五光十色的立面，而进入这片领域的自己回头看了看四维空间的自己和三维空间中的自己，就如站在山顶俯视山脚，也如天上的雄鹰俯视地上的蚂蚁，感觉到自身的伟大和下两个维度中自己的渺小。
因为有初级时间秘术和中级时间秘术的沉淀，东方仁杰一次的尝试就取得了成功，开创了从三维空间、经过四维空间，迈入五维空间的历史先河，第一次实现了三维空间中的低级物种，跨入高维空间的突破。虽然他还不知道这种连续高维空间的跨越会带来什么危险，但他依旧达到了自己的目标，完成了高级时间术——反超越时间流的首次突破，这也充分证明了他在修炼前的逻辑推理是完全正确的。从“逝我”的视角，看见了“道我”和“本我”，虽然三个自己不在一个空间维度中，但非常明显的是，在不同的空间维度中，已经有三个自我的存在。
东方仁杰沿着穿行的轨迹从五维空间回到了四维空间，又从四维空间回到了三维空间中，似乎丝毫不费力一般，完成了进退的一系列跨越。即便如此，东方仁杰还是耗费了三个时辰的时间，通过了上百次的尝试，一直到这种跨越变成了一种信手拈来，他才停止了尝试。
此时，时间为第三天凌晨的卯时，东方仁杰依旧在闭着眼吐纳，他此时思考着六维空间的秘辛，想最终冲刺这终极时间秘术——改变时间流。既然迈入五维空间是从四维空间跃进的，那迈入六维空间，也一定是从五维空间跃进的。那要如何从五维跃进至六维，然后实现对过去的自己、现在的自己、未来的自己时间流的改变呢？东方仁杰苦思冥想了许久，依旧不得要领。
正当无计可施时，脑海中忽然想到一点：改变者乃破旧立新，对任何事物而言都是如此！那是不是要将这五维空间彻底改变，破除五维空间的原有存在，形成一种新的格局，唯有以此，才能改变时间流，实现对过去的自己、现在的自己、未来的自己时间流的改变。
破旧立新的思路是对的，但关键是要如何才能破旧来立新呢？东方仁杰继续思索着：三维之上的空间维度都加入了时间的维度在空间维度中，四维空间中有无穷尽多条七彩的瀑布一般的时间流，而五维空间中则是有无穷尽五光十色的一个个时间立面一般的时间流。时间线是四维、时间面则增加了一维达到五维，那六维是不是时间体呢？自己就是处在时间线、时间面和时间体之中的那个点。如果六维空间就是时间体，那又应如何创造这时间体呢？按照三维空间的概念，有长宽高则可称为“体”，是不是时间体就是在时间元素中存在的一个三维立体空间呢？
针对这终极时间秘术——改变时间线，东方仁杰想了如此多，他的思路大体上是正确的，但要在如何创造时间体从而形成六维空间的问题上，他一直没有想明白。东方仁杰没再继续想下去，他瞬间进入了四维空间、五维空间中，站在五维空间的时间面上，突然想到自己进入四维空间时，伸手捏住时间线的事，此时，他脑洞大开，想到：能否捏住这时间面，把它折成、或者卷成一个时间体呢？带着这样的疑惑，东方仁杰开始行动起来，他拿捏住一片时间面，直接将其对折，转瞬间，时间面就形成了一个四方体，而自己则一个猛然就进入到这个四方体之中，此时，东方仁杰发现是“逝我”进入了立方体之中，而在这立方体之外，还有一个“道我”，他处在另一个大的立方体和中间小的时间立方体之间，大的立方体之外则是“本我”。此时，东方仁杰发现“本我”、“道我”、“逝我”三者之间可以相互感应、相互作用，这让他非常激动，他连自己都未想到，仅仅这一次的尝试，直接就完成了六维空间的开启，也完成了对三维、四维、五维空间“本我”、“道我”、“逝我”三者的整合。
接下来的六个时辰，东方仁杰不断练习着对六维空间的创造，对“本我”、“道我”、“逝我”三者间的协调，经过了上千次的尝试和实践，他完全能以“本我”引导“道我”、“逝我”使用神弓为法器，同时释放各种攻防的法术，对六维空间的把控已经到了滚瓜烂熟的地步。东方仁杰对初级时间秘术到终极时间秘术的把握已然全部了然于胸，对时间秘术的全部修行已经大成。正所谓：
苦尽甘来春满园，姹紫嫣红别样情。
带着满怀的激动和兴奋，东方仁杰吹着《出埃及记》旋律的口哨，他似乎是远征遥远生命古星得胜归来的三军主帅一般，心中充满了自信和喜悦。此时，他催动真火，瞬间将那壶凡品金石茶壶中的茶水烧开，吹着口哨，开始沏着茶。此时的时间是他来到落虎坪房舍的第三天下午酉时，他又唤出了两个干粮饼，就着茶水，吃了起来。在经历了对时间流的把控，到对时间流的超越、对时间流的反超越、以及对时间流的改变，东方仁杰已经是可以自由开启、穿梭于四、五、六维空间的时间之主，带着这份激动和兴奋、自信和喜悦的同时，东方仁杰也有丝丝的忧虑，因为他还不知道在四、五、六这些高维度的空间中，是否有别的智慧生物、甚至是高等级智慧生物的存在，而自己多次进出这高纬度的空间，是否会引起生长在这些空间中的生物的关注和攻击呢？这是他最为忧虑的事情，而此忧虑，在未来的某一天，真的变成了现实。