人只有有了希望，精气神才会充满。
所以虽然杨动现在也搞不清三大苑的头脑是谁，要收服他们也是遥遥无期，但只要有了这个目标，他立马就精神起来。
杨动想清楚这些，身形才不再佝偻。
此时已经到了中午，杨动正打算回头找彭小慧吃饭，却突然听到了一阵和尚诵经的声音：“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树……”
听到这个声音，杨动不由得一愣：道观里怎么会有人念佛经呢？
抬头看去时，发现自己已经站在了一个偏僻的院子前。
那诵经的声音正是从院子中传来的。
杨动有些好奇的走进去，就见厅堂中，有约莫七八人正盘腿坐在蒲团上，虔诚的卡着坐在厅堂最里面的那个老和尚。
杨动下意识也朝那老和尚看去，随后，眸中浮现出巨大的惊喜。
好家伙，当真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村，这个讲经的老和尚不是别人，正是：枯智。
当初在境外草原，杨动为了救援雷霆，毅然进入地下水道，无意中闯进了成吉思汗陵。
后来，两人在陵墓中发现了装神弄鬼的枯智和尚，并与之发生了争斗。
最后龙穴坍塌，引发地震，杨动、雷霆和枯智三人都争相逃向巨大浮棺避难。
枯智和尚却接连暗算两人。
不过枯智最终却被打落进了湖水，在后来，杨动和雷霆奇迹般的被当地牧民救回，这才得以生还。
奇迹，并不是在每个人身上都会发生的，他和雷霆在棺材内受到保护尚且九死一生，枯智和尚这个早就掉进湖水的人，在他们看来肯定是死的不能再死了。
毕竟他们实在想不到他有任何生还的可能。
所以回来后，很多人都一直为了埋葬在地下的枯智手中那本《古蜀四籍》而遗憾。
但杨动真的没想到，今天会在这儿再次见到枯智和尚。
现在枯智和尚和以前相起来，外形有了很大的改变，原本下巴上那一把白胡子没了，脸上更是从左到右多了一道狰狞的疤痕。
不过此时他正闭着眼念经，倒真有几分得道高僧的模样。
说实在的，现在的枯智和以前相比差太多，太不是他眼神好使，恐怕还真的认不出他来。
杨动认出枯智和尚后狂喜，并不是为这老秃驴能躲过一劫，而是因为他身上的那本古蜀四籍。
枯智和尚既然还活着，那对他来说相当于命根子的古蜀四籍肯定也还在。
这样一来，四本《古蜀四籍》就有可能全部凑齐，进而找出其中的秘密，实现大业！
枯智和尚的出现，让杨动整个人都兴奋起来，犹如在迷航的大海中看到了一座灯塔。他甚至差点没忍住扑过去，掐住他的脖子问他要书。
但他的脚下刚要有所动作，却又停住了，没有上前，而是不动声色的坐在了最外面的蒲团上。
杨动突然冷静下来，是因为他意识到了不能就这样打草惊蛇。
毕竟他虽然厉害，但枯智和尚也不差，当初在地下皇陵能击伤自己就足以说明问题了。
万一他着急出手，那么枯智和尚纵使打不过他，也能搞个两败俱伤，带着书跑了。
而且杨动还有其他顾虑。
比如说经过境外那一战，枯智的身份已经曝光，按理说肯定会被华夏视为必杀的敌人，那现在他凭什么可以安然在龙虎山念经呢？
再比如说，那个于道长既然能看透自己是青乌后人，又怎么会看不穿枯智、任由他留在道观？
所以，枯智和尚出现在这一定有蹊跷。
看着穿着破旧袈裟的枯智和尚，也陷入了沉思中。
暂且不论枯智的人品如何，单看他这几十年的佛法造诣就绝对不简单，在常人眼中枯燥无味的佛经，被他读出来竟颇有种梵音阵阵的感觉。
就连杨动眉头都有些舒缓，不知不觉间戾气都消除了不少。
由此可见这老家伙是真的有几分道行，也难怪那些游客看他的眼神那么虔诚了。
突然，一个小道士恭敬的走了过来，伏在枯智耳边说了句什么。
枯智朝他点点头，小道士就快速离开了。
接着枯智从蒲团上站起，深深给大家鞠了一躬，意思是我要走了，你们别在这干坐着了。
能来听佛经的人也都是明事理的，纷纷弯腰离开，走的时候还没忘记上前面祠堂留下些香火钱。
“阿弥陀佛。”
枯智沉声说了句佛号，转身走入了后殿，听经的观众也都纷纷散了。
观众们向外走，杨动却不一样，他向里走。不过他刚来到后门前，手机就响了起来，是彭小慧的电话，说让他回于道长那用餐。
杨动推脱说不饿，让她先吃着后挂掉了电话。