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第287章 关山鬼事(2 / 2)

钟奎往前探了探身子,说:“黥骨就是由黥面演变而来的,但两者又完全不同。”

“在早些时候,有些人犯了事,就会给他们黥面,作为惩罚。有一次一队兵丁押着被黥面的犯人在走夜路的时候,发生了一件事,正是这件事,才在当地衍生出一种黥骨的做法,凡黥骨之人,皆不再惧怕孤魂野鬼,皆不会再被魇着,不会遇到鬼打墙,笼统的讲,就是不会再陷入任何幻象之中,有护身的能力。当然,这也是当地的一种地下文化,流传多年之后才慢慢成形的。”

常小旗嗯了一声,没多言。

钟奎说:“常爷,黥面就不说了,周代五刑之一,相对于其他四种,这算是比较轻的了,且有些地方,例如高山族还有一些黥面的传统,用他们的话叫做雕青,此俗在北部族群中较为盛行,丽泰雅人和赛夏人更以黥面为美。据我所知,在唐代,有一支部族生活在关山地区,就是因为在这里发生的一件事,改变了后来他们对黥面的看法,以至于多少年后逐渐演变成了黥骨。”

黥面可以理解,其实跟纹身差不多,要是黥骨,这听一听,浑身都得起鸡皮疙瘩,把针刺穿皮肉,刺在骨头上,那种疼痛不是一般人能够承受的,说做手术可能不是很贴切生活,就拿拔牙来说,医生会把麻醉针直接戳进上颌里边,戳到牙根附近,麻痹神经,这才能大钳子拔牙,那一阵麻醉剂下去,还是相当疼的。

如果按照这种疼痛,一针针的扎在骨头上,用来黥骨,那简直就是无法忍受了。

常小旗问:“还是士兵押解黥面犯人的事吗?”

钟奎说:“对,这件事在当地一度传的很广,我讲给你细听,或许你就知道他们为什么选择黥骨了,毕竟肉体上的疼痛都可以被信仰所抵挡。”

在唐朝,有两队士兵押解着黥面的犯人,一队发配岭南地区,另一队发配北疆,在发配北疆的这队人马,路过宁夏区域之时,在一处狭隘的关口前停了下来,想着歇歇脚。就在当地随便找了个吃食店,叫上一些便饭,由于之前赶路耽误了不少时间,如果再不快点的话,恐怕要耽搁很久,这队士兵中的火长便问道店家:“此去北疆,走哪条路最快啊?”

店家回道:“走关山之中最快,但是这位军爷,现在关山里边闹鬼,走不得呀。”

火长怎么说也是这几人中的老大,就问:“如何闹鬼?”

店家说:“说来也怪啊,前些日子有一对母子路过这里,那孩子一直说饿,他娘亲又没钱给他买吃的,问人家乞讨吧,又没人给,后来没办法了,那女人就插标卖首,结果呢,嗐,来了个没良心的,把人家身子骗了,拍拍屁股跑了,该给的钱没给,人家孩子又给饿死了。我们就一直问那个人是谁啊,没打听出来,好像还不是咱们这的人,这是没让我们逮着啊,逮着了非打死他。”

“后来那孩子饿死了,我们送了她点干粮,她也没说什么,这就上路了,好巧不巧,她走的就是关山上的道路,那道路一般没人走,都是去北疆的话,抄个近道,做生意的马帮,贩夫走卒,没人走哪里的,不好走,不过绕路的话,确实要绕很远,得绕过整个关山的山脉,着实得走上几天。”

火长嗯了一声,问:“她上山之后,就闹鬼了?”

店家说:“我也不是很清楚,但是她上山后,怪事就出来了啊,我对过那家,就是在关山上遇到鬼打墙的,最后把身上的香油全部都倒在地上,跪在地上磕了好几个头啊,这才走出鬼打墙,不信你们去那香油铺子问问。”

火长一怔,说:“就这?”

店家说:“这是轻的!前段时间走关山窄道的人,经常能听见孩子哭,一听见孩子哭,一准遇上鬼打墙,我告诉你的这些,那都是活着下山的人,他们才有机会说出来。还有一些人呢?都死了,死在关山上了,一到大风天气啊,山上经常刮下来死人衣服,山脚下你看看,那些个豺狼虎豹都在等着吃死尸呢,山里有个坑,经常出现死尸,以至于那些野兽都在那等着吃尸体了,死的都是男性。”

火长问:“这个尸坑,在哪里?”

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