他修炼的是心灵操控术，善于操控人的心智，使人产生幻象。不到四十岁就能坐上护教法王的位置，在拜火教中护教法王的地位仅次于圣女，乃属拜火教的三号人物。
但护教法王有个尤为重要的身份，就是教主忽然死去，未曾指定继承人时，护教法王便能直接接替教主位置。这个身份和地位，又使得他同圣女齐平。能听从圣女的吩咐和安排，那是他心中爱慕圣女，想把圣女圈圈叉叉了，所以才心甘情愿听从圣女阿提尼斯的调遣。
拜火教与明教唯一迥异之处乃是拜火教教主是从护教法王和其它四大法王中选择，而明教则是从圣女直接晋升，数百年来，明教教主都是女人当家，而拜火教乃男人当家，圣女地位介乎于法王和教主间的地位。
瞧着法王波尔图离去后，圣女阿提尼斯眼中闪过一丝讥嘲。她已可断定洛天绝不是表面上那般看起来人畜无害，绝对是个非常危险的人物，太善于藏匿实力的家伙，狡诈如狐，稍有不慎便会着了他的道。
如果洛天是人畜无害，也不至于让一个五绝之一的高手如此忌惮，其实力并不属于五绝，只是他是个大盗，并未得到江湖上的人认可罢了。
阿提尼斯心中凄苦，她并非不知教中规矩，一旦教主坐上皇位，那圣女将自动成为教主的皇后，成为教主的女人。从她坐上圣女的位置后，她就没了其他选择。
只是阿提尼斯一直都在抗争，这次答应来中原就是想借助这次机会，然后得到窝阔台王子的看重，借此机会取得极大的政治权利。这样一来，她即便不回波斯，教主也不会把她怎样？
她与杨康交往，并非青睐杨康，而是想从杨康哪儿了解中原的信息，好为她日后的谋划有个可行性的操作。她一直都在思考着如何脱离教主的掌控，建立起自己的势力，改变拜火教中的陋习。
打心里，她更喜欢明教的教规，圣女和教主都是不可亵渎的神灵，更能得到信徒的尊重和信任。这也是拜火教一直无法做到明教那般强劲的势力，若非波斯帝国毁在了窝阔台手中，也不会有拜火教上位的机会。
阿提尼斯深深叹了口气，远远望着法王波尔图，摇了摇头，叹道：“如果活着下来，我倒对你另眼相看。洛天若是这般容易对付，欧阳锋岂会不亲自出手，何须利用我们试探洛哥的底细。”
在她眼里法王波尔图已经是个死人了，能让欧阳锋忌惮的人物，根本不是波尔图所能对付的。可惜波尔图以为修炼了心灵操控术就以为洛天能被他操控，把中原人想得太简单了。
只见一个人从一线天飞身而下，脸却被一块白布蒙住，洛天眼睛一亮，笑道：“中亚的人就是这般操蛋，总喜欢装神弄鬼，故作神秘。”
言罢洛天又指了指山顶处站立的圣女阿提尼斯，对身边四女说道：“那个娘们料想就是拜火教的圣女，嘿嘿，虽然带着面纱，但摸样还算不错，也是个冷艳之极的女人。”说着，颇有深意的瞧了孛儿帖一眼。
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