“周穆王西征后，西王母羌国裂为数十国。河西、河南地（注：即今河套地区）先为犬戎所据，后为周室所有。周平王东迁后，列国纷争，河西、河南地先为月氏国占据。后匈奴与月氏争夺河西，月氏大败，西走葱岭。戎狄从此据有河西，但此宝物却为月氏所得，一直带到葱岭西边。”
“月氏王不知此物为凶物，敬于宫中。戎狄自失此物后，国内动乱不迭，后为月氏、鲜卑等国所败，自然无暇南顾。两百多年前，高祖灭暴秦，大汉立国。时匈奴太子冒顿在月氏为人质，他从宫中偷得此物，逃回漠北匈奴。于是匈奴再兴于冒顿间于，此后逞凶近两百年，西域和中国深受其害。”
“汉五凤元年（公元前57年），此物再次遗失，匈奴大乱。五虎自立争霸，北地荒漠狼烟四起。此物后被左地贵人所得，其拥立的呼韩邪单于再次一统漠北，匈奴复兴。呼韩邪单于与大汉和睦，以致昭君入塞。但他死后，匈奴不断寇掠大汉边地。中国之地，再受其害。”
“孝宣大帝时，汉与乌孙共击漠北，匈奴大败，此物为依附乌孙国的鱼国所得。后匈奴、月氏均派人至乌孙争夺此物，但最后此宝物却为疏勒国王都勒所得。都勒深知此物厉害，想将其献与大汉，可当时大汉正在混战，他不敢携回宫中，便将其藏匿于雪山之上。于是此后数十年，北地荒漠、西域诸国均一团战乱，再未有成气候者！”
权鱼说完，班超更加好奇，几乎被他饶晕了，便不解地道，“权兄说了半天，此物究竟为何物？请直言无妨！”
“在遥远的西海（注：即今波斯湾）之西，有一个凯麦特国（注：即远古时代的埃及）。此物乃是凯麦特国的一个巫师，流落至鸣条，因桀所求，用西域青金石美玉制成柱形王玺，上刻‘授命于天，草原共主’八个古字。玉玺已被履癸（注：夏桀，姒姓，名癸、履癸）附了魔咒，草原各部族得其物者，则为北野天下共主也！”
权鱼说完，班超震惊地看着他，“这不稀奇，早在当年进入雒阳后不久，吾便隐约听阿翁与左车师傅说过履癸魔咒。只是，莫非果有此物？且此物与鱼邸有关乎？”
当年左车师傅保护雁旋来到雒阳后，班超就听窦大人与阿翁班彪、师傅左车多次说过“履癸魔咒”。班家人受阿翁班彪影响，没人信图谶那一套，故而班超一向当其是笑谈，从未当真。现在听权鱼言，他不敢大意了，假如真有这东西，那还得了，岂不是和中原王朝之传国玉玺一样么？
权鱼庄重地说道，“都这个时候了，吾还敢胡说么？仲升贤弟切勿存疑，事关重大，吾可句句是真哪！”
由于时间紧迫，且一夜死了这么多人，非同小可，也由不得班超不信。匈奴与大汉为不共戴天之天敌，果有此物，岂能让其流落于中原之外？忽然他心里明白了什么，便问道，“既如此，被掳之女必为疏勒王都勒后人，且此信物必与该女有关？”
“正是，贤弟所言不错，寒菸确为疏勒王后人。”
权鱼道，“大汉永平年初，龟兹国王建策反疏勒国辅国侯彤夏与都尉真勒，二贼叛变投靠龟兹，在龟兹军队帮助下内外策应，使疏勒兵败，盘橐城破，官民被杀三千余人，国王都勒也被当众绞杀。早在龟兹人兵临城下之前，见疏勒国已经必亡，都勒国王便尽告寒菸此信物踪迹，并命吾保护寒菸逃到大汉，无论如何，也不能让此物再落匈奴之手！”