于阗国的瞿摩大寺院在汉唐历史上颇具盛名,是佛国于阗的佛教圣地!
汉明帝永平十三年(公元70年),大月氏国的属国迦湿弥罗国(注:约在今克什米尔)高僧毗罗折那应于阗王尉迟广德之邀,越过悬度,来到于阗国传播佛法。国王广德迎来高僧,整整做了半个月的法事,然后将瞿摩大寺院定为毗罗折那的修行和弘法之地。于阗国自此成为西域各国佛教胜地,并推动形成了佛教进入河西和中原内地的又一个**。
由于于阗国不但信佛,举国还笃信巫术,也就在那一年,国师嘟哮郅也看上了瞿摩大寺院。于是,广德便又将瞿摩大寺院作为国师作法的场所。从此,神圣的瞿摩大寺院便成了巫师们装神弄鬼的地方,被弄得污烟瘴气。
寺院外的黑杨树下大棚内青烟四起,高僧毗罗折那披散着长发,一身古铜色的皮肤任汗水流淌着,他在棚下闭目静坐。他的几十个弟子则在热火朝天地熬粥,棚下并排二十几口较大的陶鬲(注:煮器)热气腾腾。再过一会便到了晌午,这里的棚下便会排成一条长队,无数饿民会举家来这里食粥。一个里长带着两个庄丁匆匆走过来,分别揭开大鬲上的盖子,用木柄长勺搅拌了一下鬲内飦粥(注:即稠粥),又十分满意地一一盖上盖。
里长恭敬地向高僧毗罗折那鞠躬施礼,“栗量充足,尽为飦粥。小人代饿民向法师致敬,法师功德无量,善哉善哉……”说着,便打开简册,在上面做了记录。
“唉—”法师双手合什还礼后,抬头望一眼如火的日头,长长地叹息一声,一语双关地道,“老讷微薄之力,难逆苍天哪……”说着,便又闭目默诵,为万民祀雨袪灾!
这时,寺院的高墙内传出一阵伊伊呀呀诵经做法事的声音,里长无奈地摇了摇头,带着庄丁们奔向下一个粥棚巡视去了。他们刚走了一会,国兵们便潮水一般呼啦一下迅速包围了寺院。
此时寺院的大厅内,数百名巫师、沙门和徙众们脸上画着五颜六色的油彩,手持彩旗,脸罩面具,正手舞足蹈在做着法事。右都尉尉迟硅一挥手,骑卒们便一拥而入,将这些巫师和徙众们一一斩杀。大寺院内,一时间哀鸣不绝,惨嚎四起,尸首如山,血流成河!
国兵们吵吵嚷嚷地将巫师、沙门和徒众们的尸首都清理出寺院,再运到城外埋葬。街道上的饿民们举家带口,都远远地避着这里,伸长脑袋向寺院张望。
等寺院内外尸体被收拾干净了,尉迟硅和蒙榆二将走到粥棚下,向高僧毗罗折那鞠了一躬,尉迟硅道,“末将遵令清理众巫师,还大师一个清净所在!”但毗罗折那和他的弟子们不为所动,仍在安静地熬粥,而高僧毗罗折那一直在闭目默诵!
尉迟硅和蒙榆讨了一个没趣,只得再一次深深鞠躬后率部离去。国兵们退去,街道迅速恢复了喧嚣,饿民们一群群涌到棚下!
于阗国附汉后,国王广德便迅速向南道各国派出驿吏,通报于阗国已经归顺大汉。在接下来的几天内,南道各国均派出使臣至于阗西城,瑾见汉使。班超则拿出赏赐,一一重赏了各国使臣。而于阗王广德和众臣,自然受赏最重。
石亀提一万五千莎车国大军,象一柄利剑悬在于阗国头顶之上。可令人不解的是,他却一直停留在皮山州边境踟蹰不前,此时他的面前只有于阗国一个千人的边防营。石亀的反常举动,令班超得已从容地挑选出征国兵。尉迟仁、休莫广鵛已经挑选了二千劲骑组成一支锐骑营,准备随汉使团出战。班超令淳于蓟带着汉使团抓紧整训锐骑营,同时又向敦煌郡派出可靠驿吏,向汉廷通报汉使团已经取下于阗国。大战在即,此时的班超是寄希望敦煌郡能成为他坚强的后盾!
驿吏一级一级传送,路过拘愚置时,酋长女纪蒿正在置内,得到消息,不禁大喜。汉使团离去后,她与十四个姐妹一阵密谋后就曾想去追赶,结果都进入沙漠百十里了又被国兵们追回,并且被且末州长循玉狠狠训斥了一顿。
但纪蒿投汉使团的心一点未改变。拘愚部族虽然早已定居拘愚城邦,但仍秉持游牧传统。按照拘愚部族规矩,丈夫死后,妻子守孝三个月满,便要再嫁大伯或小叔。此举意为不致财产为外人所有,而女人则是最重要的财产。酋长夫妇已经在千方百计创造机会,让她与小叔尽可能多地呆在一起。等双方一旦有感觉了,便准备让二人成婚。这让纪蒿心惊肉跳,看着这个比自己小四五岁的青涩少年,开始战战兢兢不敢碰她,慢慢地便敢动手动脚了。一天晚上,小叔子在阿母怂恿下半夜钻进纪蒿蚊帐内,纪蒿大怒,狠狠地教训了他一顿。可她的心还是凉透了,去意已决,更感到不能等了!
当年逃出疏勒时,她与寒菸虽然年幼,但复国之志,从小便根植在她们幼小的心灵中。曾经沧海难为水,国仇家恨在心中。现在她们的部落、她们的生命都是汉使团救的,她们的心也随汉使团远去。汉使团来了,一个生机勃勃的新时代即将到来,这次听说汉使团这么短时间便已经拿下于阗,并准备出兵莎车,胆大妄为的纪蒿心里便又开始蠢蠢欲动了。
纪栾已经被鄯善国正式任命为拘愚置啬夫、拘愚小城都尉,他深知女儿心思。但汉使班超已经严词拒绝州长了,以班超之智,是无论如何也不会让一个女人加入汉使团的。他觉得纪蒿想也是白想,在他眼中,汉使班超是天上的星宿,其麾下是一帮杀人放火的豪杰。而他的养女,不过是西域千万胡姬中的一个,即便班超未婚,又怎么可能娶一个村妇为妇?