看到李瑶认真了，杨子瑜笑了，“你不知道我很图财吗？你们有了钱，多分给我点，都分给了别人，还轮的到我吗？”
李瑶说：“都这个时候了，别开玩笑了，你以为我们还在学校里？”
杨子瑜说：“这就是胡适先生理论的局限所在了，解决问题是需要钱的，你要是在地上撒上一堆钱，人们肯定是去抢钱了，一抢钱就出人命，肯定是有力气的男人们抢得到，他们抢到了钱，我们女人就只有任由他们摆布了，所以，很多人媳妇都说不上，而个别人有三妻六妾就很正常了。虽然现在民国禁止男人纳妾，可是一些女人们肯定为了钱而去硬贴。所以，史芸的事就很好解释了。我这样说，你们明白了吗？”
李瑶说：“照你这么说，如果曾凡真有了钱，会引来很多女人的？”
杨子瑜说：“那是，你看那些嫁入深宅大院的人可怜，我看她们全是自找的，她们为了钱，可以出卖一切，这和青楼中的妓女没有什么区别。”
李瑶说：“我明白了，看来史芸还有个性，和那些人有本质区别。”
杨子瑜说：“比你强得多，我要是和她呆上三天，她就会明白我说的话。”
曾凡说：“难道信仰了主义，就能解决这些问题？”
杨子瑜说：“对，主义就是在人们的头脑中形成理念，无论外面怎么样，我内心是不会动摇的。这样说吧，主义和宗教有点类似，别的我就不说了，免得你们又要认为我是趁机宣传我的主义。”
曾凡说：“我认为，社会上每一个群体都有自己的利益，而你说的主义是代表劳苦大众的，他们要取得利益，是不是要从现在当权者手中抢啊？”
杨子瑜说：“对！我们想得到利益，而那些占有财宝和资源的人并不想给我们，我们只能去抢，流血和战乱就很难避免。”
看到曾凡和杨子瑜又要热烈交谈了，李瑶说：“真要像你说的，我们就成了当权者了，就成了革命的对象了，可是，人的能力不一样啊，要是让阿忠当村长，曾凡靠边站，他能把村里搞好吗？”
杨子瑜说：“当然理想的社会是有能力的干事多一点，付出的多，回报也应该多一点。可是，很多人会这样想的，我努了力，我得到了好处，我的老婆孩子也要沾光，我死了我的儿子也应该享受待遇，所以，中国的封建王朝为什么几百年就一换，就是开国皇帝是干实事的，可是越往后，皇帝越想享受，于是，有的人就不高兴了，就要造反了，再换一批人，还是这个过程，所以，两千多年来都在上演同样的事情。”
李瑶说：“好了，好了，你快喝点水，先睡觉，你也别自己一张床了，跟我和孩子们睡吧，曾凡都快动心了。”
杨子瑜说：“曾凡比阿强要强得多，阿强也是心服口服的，可是庄叔，我听到村里有很多不服的，他不是把权力都抢过去了吗？好在庄辉很明白事理，要是一般人，他就会把这个官位传给他的，有了钱，有了权，也许不止找一个媳妇。这样，他的家庭在村里的地位继续维持，你们要是待在村里，就继续受他的压制。”