华风看着这个大阵，感受着身边无处不在的死气，恐怖的高温，这帝陵比商后陵要难闯很多，这就是未平掉的帝陵，令天下修士望而却步。要是没有《太初真经》，真的可能连第二道大阵都不过去。
华风深吸一口气，念起《太初真经》走入了“九天炼魔阵”。
刹那间，他仿佛进入了另外一片天地，周围全是滚滚的法则，道气，构成的壁垒，一些孔洞，透着猛烈的光，人在其中，似乎要飘散了一般。
华风走了几步，几缕头发就变成了灰烬，落到地面。
这个大阵，构成了一个仙炉，人入其中，就要被炼祭，华风试着不去念《太初真经》，顿时感到全身剧痛，自身一切都要融化了一般，根本难以抵挡。那恐怖的力量，直接穿透华风的体表五色轮转的超强防御，要炼化人！
看来这是以帝兵九天仙炉为原型，建造的阵法，和九天仙炉的效果一样。
这第三座大阵，不好过，即便是太初传承也不能轻易过去。
华风赶紧再念《太初真经》，仙炉自然可以炼死人，但是也能炼出丹药，化腐朽为神奇，若能堪破，应该可以过掉此阵。
他盘坐了下来，这是个杀阵，也是个机缘，若能感悟其中的道，其中的法，定然会获益匪浅。这是极道子留下来的，他应该不会去坑自己的传承。
但是，关于太初传承的一切，他只有《太初真经》的天地篇，还有那个是似而非的双帝兵符。他重新开始审视天地篇之中的奥义，天地，都是相对的，在外界，天就是天，地就是地，但是若能超脱出去，天便是另外的天，地也是另一方地。人在变，天地也在变，道也在改变。最关键的是，认清自己身在何处，何以为道，何以为人！
现在自己在这个仙炉的大阵之中，仙炉就是天地，而自己，是这仙炉中的一个炼祭品。被炼成渣，还是炼成丹，要看这炼祭品的材质和自己的领悟了。
这也许正是极道子的意图，若是一个被炼成灰的太初传承，那便不是真的传承，死了也就死了，无足轻重。
华风在感悟这仙炉天地的道，也就是铸造仙炉的道法规则。这是一尊传承帝器，仙炉出自第一代海帝，他的道，很久远，却也很近，就在《太初真经》中。
器之于人，若天地之于人，是外物，但有不仅仅是外物。假器之力，以之为臂膀，镇杀天下，是炼器之根本。
这涉及到一个遥远的人类制造使用工具的起源问题，一样东西，被赋予了意义，是用来砍柴，还是杀人，需要一个意义。这也是他在轩辕古地之中经历过的，救活了九天仙炉的器灵。
仙炉被赋予的意义，也就是它的道意，自然是人赋予的，这个人是海帝。
经曰：古之畜天下者，无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定，通于一而万事毕。且说无欲无为，是天地之道，所谓万物化，即为万物的自行演化。
这里的道意，就是追求无欲无为的自行演化的超然境界，很难得境界，无欲难，无为更难。当你在这大阵演化的仙炉之中，面对困境，身躯都要被溶解炼化了，该如何无欲无为呢，自行演化，不过成灰！
但仙炉的意义，绝不仅仅是让万物成灰，但不是这样，又在哪里呢？
这是悟道，也是绝对危险的考验，悟不出，就只有被炼成飞灰，随风而灭！
天地也如一尊巨大的炉鼎一般，在炼化苍生，它以一切方式去考验苍生，炼去他们身上无用的，留下珍贵的，凝练出来，让其升华，不断地攀登到更高的境界，这便是修道。修不成，便埋没在历史岁月中，化尘化土。修出来，超脱于外，长生不死，纵横宇宙四方，力掌乾坤。
华风想了很久，幸亏有《太初真经》的一篇，他才能在这里坚持很长一段时间。
一天，两天...一月....一年....
这种深层次的道，仿佛笼罩着太多的迷雾，当一点点的拨开，却又突然遮蔽了回来。没有刹那的灵光一闪，便始终挣扎其中，白白耗费心机。
太初有无，无有无名。一之所起，有一而未形.....通于一而万事毕。天下之道，皆道生一，一生二，二生三，三生万物。
一之为何？这是最简单的一个字，也是最深刻的一个字，这是悟道的关键。代表了生灵从世界的表象中，攫取了一个可以沟通所有认知差别的一个符号，是人开始领悟天地，领悟自身的一个开端。一就是所有，一就是万物之源，一切道法，一切领悟的起始。
一，是无欲，也是无为。
一就是人，在外在的天地中，人可以变成神，魔，仙，帝，也能变成死人，变成幽灵，具体变成什么，取决于于人走的何种的道路。
而在此时，此刻，这仙炉的天地中，一便是自己，是炼化成灰还是凝练成丹，也在于自己走的道路。
欲成仙，求超脱，这是这片天地中，世间所有生灵的道路，生灵一出生，就自带的道路。若不想成仙，困守天地，这倒是成了真正的欲，真正的为。