方剑明听后,喜道:“是吗?恭喜花兄。”
花自流一脸的幸福,道:“小家伙白白胖胖的,身体十分健康。我这次出来,本想带他出来,但如冰说孩子还小,也就没带,将他交给了一个邻居照看,否则,让他见见你这个大名鼎鼎的叔叔,也算是一种福气。”
方剑明笑道:“这福气将来会有的,等我什么时候有了空,我一定去长白山看望这个小侄儿。”想到自己身边虽然美女如云,但至今仍没有成家,心头不由苦笑。
这时,周风忽然问一净大师道:“大师,那太乙先天丹是怎么回事?你老从何处得来,又怎么让天鹫子知道的?”
一净大师长叹了一声,道:“此事说来也都怪我不够谨慎,你们可知道这五台山在佛学兴盛之前是什么所在吗?”
众人都是摇头,
一净大师道:“早在佛学传至五台山之前,五台山本是道家的地盘。《道经》中的紫府山,便是五台山。一千多年前,东汉明帝派了两个使者到西域求法,两个使者回来之后,还请来了两位天竺高僧,一个叫摩摄腾,另一个叫竺法兰。那洛阳城外的白马寺,乃我中原佛学的祖庭,便是明帝敕令建造,给两个天竺高僧居住的。后来,两个天竺高僧离开白马寺,来到五台山,当时叫做清凉山,见一峰异常奇伟,形似天竺的灵鹫寺,便奏明明帝,请求在山中建寺。由于当时这里是道家的地盘,明帝不敢忽视,便要两家斗法,约期焚经。结果是道经尽毁,佛经完好无损。因此,大孚灵鹫寺得以建成。从那时开始,佛学遂在我中华逐渐发展兴盛起来。到了盛唐,因唐王曾得僧人之助,称帝后,大宏三宝。这个时期,五台山佛教鼎盛,寺院多达三百余所,僧尼万数,当之无愧为佛教圣地,誉为佛教四大名山之首。
五台山的佛教这般兴盛,道家便相应的渐渐式微。有一年,五台山来了一个精通炼丹术的道士,自认武艺超群,要与一代高僧澄观大师比武。两人斗了三日,最后以澄观大师获胜而告终。那道士也不离去,就在山中结庐炼丹。他花了极大心血,炼制了二十四粒太乙先天丹。临死之前,将它们藏在了地底,留待有缘人。”
众人听到这,不禁骇然变色。那澄观大师乃唐朝人,佛法精深,贵为国师,那道士能与之大战三日,显见功夫之深。他所炼的丹药,论年代,也有个五六百年。几百年前的东西突然出现,难怪会惊动天鹫子这等高手。
一净大师继续说道:“这件事因为年代久远,谁也不知真假,但寺中札记已把它当做故事记了下来。我也是偶尔翻阅经卷时,从中得知的。数百年来,五台山多次动土,但都没有发现那太乙先天丹。前些日子,本寺因为要扩建一座殿宇,便请了一些工匠。不曾想,在那殿宇附近挖出了一个铁盒。我听说这事以后,赶去一看,竟从铁盒中找到了那二十四粒太乙先天丹。”
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