阿尔泰山大抵在今新疆与外蒙的交界处，这个是我们的时代很少提及的事物。但它不但是泛突厥联盟的圣山，更是所有游牧蛮夷系的圣山，即所谓阿尔泰系的图腾。这个阿尔泰系不但包括我们历史上的北狄，其中还有如今西至地中海安纳托里亚半岛，包括中亚诸国在内的所谓泛突厥联盟；东至太平洋，包括蒙古、棒子与倭人的东北亚诸国。在那些国家，把所谓阿尔泰是看得很重、神圣化的，这也从反面印证了我们淡化阿尔泰的原因。在国家层面的博弈中，既然对方信仰掌握在我们手中，那么淡化甚至贬低是题中应有之意。
西域在回鹘西走后，有些佛国如龟兹、于阗等便奉中原为正朔，虽然中原一直乱得像一锅粥，还是遣使不绝。直到西走的回鹘在河中地区安顿下来，混同了葛洛碌人后皈依伊斯兰，成立了黑汗王朝喀喇汗，并杀回来了，龟兹、于阗等向中原王朝求救，此时刚刚成立的宋朝百废待兴，阿尔泰山鞭长莫及。于是乎西域就渐渐绿咯。对中华的离心力渐行渐远。
其二，民族主义探讨。
首先，哪里来的所谓56个民族。如果硬要按族群文化分，稍有不同就是不同民族，那么，八闽大地，过山隔村则言语习俗有异，不知道可以分成多少的民族。偏偏都归入汉族，真是可笑！划分民族没有标准，一切都按政治需要、按苏联爸爸的思路走，闹的就是少数民族，不闹的就是汉族，这个才是“所谓56个民族”一切笑话的根源。
比如，广西悍军，从清末陆荣廷开始，就是中国政治舞台上的重要棋手；民国期间，李白黄，抱团参与国内政治，令最高位者极为头疼。所以解放后新的最高位者大手一挥，一亿广西人被归入自治区。还是中国最大的少数民族，正是日了狗了。其实自古从两千多年前始皇帝置象郡、南海郡起，就是中华意识形态不可分割的一部分。
这种思路，排除帝王术，剩下的全是来自苏式的民族理念，全世界大抵也只有苏式国家傻逼到把自己国家的民族分得一清二楚、细而又细。因为马教是以阶级来分类的，不是以国家、民族来分类的。然而事实呢？苏联自己的民族政策，把他自己都给玩死了。
其次，民族主义是一把双刃剑。现在所谓小粉红往往提倡民族主义，当然，于反对逆反民族主义、民族虚无主义当然是有用的。但是事物往往过犹不及，一旦民族主义被挑唆、发酵之后，局势往往就不受原来预想者的控制了。
一方面问题在于，强调民族主义，难以跳跃出狭隘的思维视域同时，总是因为先前存在，决定着当下文化价值取向选择，容易将自身利益视为理所当然世界性关注，其实它容易遮蔽了全球化问题发现。另一方面，则是基于愚氓、乌合之众，集体无意识与多数人暴政。
所以民族主义应该是一个大家都知道、但大家都不说的东西，这种东西掀开了，实际是一个共输博弈，为智者所不取。
而我拉拉杂杂地谈了这么多，实际上也是愚了，或曰迂了。
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