中国道教重陕西，陕西道教看终南。便有了“自古终南出神仙”的美誉。自周大夫关守尹喜于终南结草为楼，以观星气，迎接老子传授道德五千言，建成福地楼观后，最终演成宗派，是为楼观派，楼观台因之成为道教的活动中心、道法重地。这一派的特点之一是宣扬老子西升化胡说，昌炼形之术，兼修内外丹，这一派发展至唐代而尤盛。后钟离权、吕洞宾于终南隐遁修炼、传播丹法等教事活动，推动“钟吕金丹派”从孕育、形成到诞生。
金朝，有陕西咸阳大魏村人王重阳，（1112年－1170年），咸阳人，原名中孚，字允卿，入道后改名喆，字知明，号重阳子，以“害风”为自称，早年习儒，自称遇吕洞宾授以丹诀，后于终南山下刘蒋村隐居修炼，著名的“活死人墓”即重阳祖师修炼的仙迹。大定七年（1167）赴山东半岛，传道度人。他上承钟吕内丹派道统，旁摄儒释，以“全真”为帜，创立了内丹派群众性教团---全真派。王重阳传教仅三年，然培养出马钰、刘处玄、谭处端、丘处机等七大弟子。元室对全真道至为尊崇，全真五祖七真皆被封赠为帝君、真君，掌教及高道得真人号者颇众。河北三大新道派中，唯全真一派在元以后仍传继不绝，成为炼养派道教之代表。成为与正一派相节抗之大道派。故而，论道教，小派不论，大者，南北两派，正一、全真耳。
因此，终南山因全真道而兴建的重阳宫是道教全真派第一祖庭。重阳宫，是我国道教全真派的三大祖庭之首，是全真祖师王重阳早年修道和葬骨之所，也是杨过与小龙女定情拜堂之地。终南山重阳真人全真教祖碑，由金源璹撰写，重阳离俗入道之初，曾于终南山下的南时村挖凿一墓穴，筑冢高数尺，上面挂一灵牌，写着“王害风灵位”，字下面深丈余，重阳自称活死人，于其中单独苦修了两年，成就了一番宗教大业，永为后世追忆。在千禧年后还能开教立祖，这个活死人不容易。道教的南北教主，无非张道陵、王重阳了。其他都等而下之。
而王重阳此人，虽生活于金朝，谄媚于金主，但其所学所传，皆中华正宗，与金朝之萨满天毫无关系，且教化蛮夷，功在中华。其时虽处胡地，而中华宗主尚在，王重阳此人此教，亦当是大宋文明的光辉了。
其五，道家洞天之武当山。
南宋理宗年间，又一个惊天动地的人物诞生。他也要开创一个道派，传下七个弟子，并且真武七截阵的威力，大过于全真七子的天罡北斗阵。（好吧，我又意淫了。）他就是张君实，但他有一个更流传千古的名字，张三丰！（1247—1458年）名君实，字全一。武当派祖师。金庸叫他张君宝。因其不在意衣着穿戴，衣服鞋子很破烂，又号张邋遢。元时曾于河南鹿邑太清宫学道，熟读经书，曾至陕西宝鸡金台观学得养生延命之术，明洪武后又至湖北均州武当山玉虚宫五边树结茅庵修炼，修炼内丹大法，如武当内家拳，内丹睡功，阴阳调息功，筑基功等。传说他拜火龙真人为师，创下了中国非物质文化遗产，太极拳。说王重阳如何如何厉害那只是小说家言，张三丰可是有格斗记录的，据说他有一次与百人放对！
武当山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称，是中国道教圣地之一。第七罗浮山洞周回五百里，名曰朱明辉真之洞天。在循州博罗县，属青精先生治之。江控龟蛇，故武当尊真武大帝。
我宋开国，为道教贡献了一个宗师，陈抟；中兴为道教贡献了一个宗师，王重阳；覆没前还为道教贡献了一个宗师，张三丰。大宋文化的兴盛可谓足矣。
其六，道家洞天之青城山。
第五青城山洞周回二千里，名曰宝仙九室之洞天。在蜀州青城县，属青城丈人治之。
道家洞天余者太多，多与宋朝无关，不谈了。等等等。。。
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