其一，杨门传说之高升店。
杨家传奇已够多，就挑些平素不起眼的小出处，拉里拉杂地表达些发散型思维吧。
《高升店》也是传统知名曲目。高升店结拜，表的是，李存孝死后，王彦章出山，潼关叫阵天下英雄。宝鸡山高思继与王对枪被挑。其子高行周一十三岁批发为将，潼关报号替父报仇。路经高升店，遇见高思继的代拉师弟杨衮不识，叔侄误会一场后相认，杨衮闻之噩耗后也要替师兄报仇。又遇见援助潼关的大刀刘知远，当时刘知远曾铜台抢亲、是与王彦章的主子朱温叫号的知名人物。三人一见如故，欲效桃园之事。高行周以叔侄伦常推脱，杨衮不依，最终各论各的、杨衮留下了与父子两人都论兄弟的奇葩故事。
最终五龙二虎斗彦章，人头峪困死王彦章。杨、高追随着刘知远，后来刘知远面南背北，开创后汉王朝，杨、高均在朝内为将。这就解释了为什么杨业是以北汉降将的面目出现在大宋朝廷中。（北汉与后汉有千丝万缕的联系，一句话，一家人。）
之所以提及这段知之不多的杨家将小传奇，是想扯一扯高行周。高行周史有其人，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，官至天平节度使，是个大军阀，若是机缘巧合，相信也会是个枭雄一类的人物，不过史上似乎波澜不兴，没有什么存在感；但在民间文化里，他足以单独拿出来说，他们家的故事编一部“高家将”绰绰有余。杨家枪是高家代传的，高思继拜传奇人物金枪手夏鲁奇为师，创出高家枪；代传杨衮后以此为基础成就了杨家北霸六合枪；高行周死后，杨衮收其子高怀亮为义子，所以杨衮、杨继业两代都是七郎八虎。高行周怎么死的呢？这就是高平关借人头。却说后周郭威篡汉登基后，高行周不服，故此高平关仍竖汉旗。而赵匡胤因着柴荣的关系在后周朝廷里当了一个地方官，这郭威是黑鱼精转世，一日元神出窍到江中，为赵匡胤箭伤了一目。回去冲冲大怒，要斩赵匡胤，是柴荣还是什么丞相求情，最后郭威派赵匡胤单人独马要拿回高行周的人头，其实是要赵匡胤送人头的意思。赵匡胤受高人指点，径向高平关而去，直接问高行周要人头。
此时的高行周正骑虎难下呢，你想，以一关之地对抗整个王朝根本没有希望，你高行周为汉殉节没关系，那几十万高平关的军民又何去何从呢？其实高行周早就想以死明志、以报刘知远，但当初不死，现在好端端的怎么拉下脸来寻死呢？结果赵匡胤来给个台阶下。于是高行周在赵匡胤答应各种条件下自杀身亡。赵匡胤拿着人头回去复命，才引出死鹞子吓死活家雀。高行周又叫高鹞子，郭威面纹雀儿，又称郭雀儿。
这个故事告诉我们，面对不可能完成的任务也要满怀信心地去做。其实这世界有很多看上去及其艰难的工作，等实际去做了以后，你会发现这事儿比想象中还要难哩。一段心灵毒鸡汤送完，老司机翻个小弯。
其二，杨门传说之李陵碑。
老令公为奸臣所陷，被困陈家峪，头碰李陵碑，是杨家将故事悲怆的重头戏。当然历史上是没有的事，不过传奇中为何偏偏是李陵碑？这个可以探讨的地方实在是太多了，河北有不少名人的墓碑，独独没有李陵的。所以可以明确地说，头碰李陵碑，就是要拿李陵说事。自然是拿令公的气节比李陵的投降，正好比拿苏武与李陵说事来反衬。可是苏武好歹是与李陵同时代的啊。
但实际上李陵的故事流传已久，兵败不得已降匈奴，但没有危害过大汉，并且是大汉对不起李陵。后面的与李陵遭遇类似的吕文焕，在回复南宋朝廷的书信中,也为自己降敌辩解道:“因念张巡之死守,不如李陵之诈降,犹期后图,可作内应。”可见不少人并不认为李陵是真心投降的匈奴。
有必要介绍李陵，狭义来说，李广、李敢、李陵，祖孙三代，得罪了权贵家族，所以虽出生入死为国，却混得生不如死。唐人评论：“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。”说的就是这回事。广义的李氏家族，上可溯自战国末期名将李信，下可追到南北朝时的西凉国主李暠。至于后来的大唐说来自李广，黠戛斯说来自李陵，就见仁见智了。