3 春，下诏广增各祭坛的珪币(就是祈福用的玉帛)，并且说：“祝官祝福的时候，都是为朕祈福，不为百姓，朕十分惭愧!以朕之不德，而专享独美其福，而百姓不能分享，这又是加重我的不德了。以后祭祀官员向天地致敬时，不要为我祈福!”
4 这一年，河间文王刘辟强薨。
5 当初，丞相张苍认为汉朝是得水德，鲁人公孙臣认为汉朝应该是土德，所以推断应该会有黄龙出现。张苍认为公孙臣说得不对，将他罢斥。
【胡三省曰】
公孙臣上书说：“当初，秦得水德，推算下来，汉朝应该是土德。土德应验，黄龙将要出现，宜改正朔，服装颜色改为黄色。”张苍认为：“汉朝是水德，黄河决于金堤，就是符证。公孙臣说得不对，罢斥他。”
文帝前十五年(丙子，公元前165年)
1 春，黄龙在成纪出现。皇帝召公孙臣，拜为博士，与其他儒生一起申明土德，起草改历法和服装颜色的方案。张苍由此自动绌退。
2 夏，四月，皇上巡幸雍县，祭祀五帝，大赦天下。
【胡三省曰】
秦朝在雍县建四座祭坛，分别祭祀白帝、赤帝、黄帝、青帝，刘邦又立黑帝畤(祭坛)，所以有五帝畤。
3 九月，下诏诸侯王、公卿、郡守推举贤良、能直言极谏者，皇上亲自策问。太子家令晁错回答策问得到最高等第，提升为中大夫。晁错又上书建议削减藩王土地及权力，以及其他法令修改意见，一共写了三十篇。皇上虽然不能都听从，但是很赏识他。
4 这一年，齐文王刘则、河间哀王刘福皆薨逝，没有儿子，封国撤除。
5 赵人新垣平以善于望气觐见皇上，说长安东北有神，气成五彩，于是在渭南修建五帝庙。
【华杉讲透】
前面说看见黄龙的拜了博士，神仙家就纷至沓来，祥瑞越来越多了。
文帝前十六年(丁丑，公元前164年)
1 夏，四月，皇上在渭南五帝庙祭祀五帝，尊宠新垣平，让他做上大夫，赏赐累积到千金之多。又派博士、诸儒生采取《六经》的内容编写《王制》，谋议巡狩、封禅之事。又在长门道北立五帝坛。
【胡三省曰】
《王制》，就是今天的《礼记王制篇》。(记载古代君主治理天下的规章制度，内容涉及封国、职官、爵禄、祭祀、葬丧、刑罚、建立成邑、选拔官吏以及学校教育等方面的制度。)
2 将淮南王刘喜调回城阳，封为城阳王。又将齐国一分为六，四月十七日，分封给齐悼惠王在世的六个王子：杨虚侯刘将闾为齐王，安都侯刘志为济北王，武成侯刘贤为菑川王，白石侯刘雄渠为胶东王，平昌侯刘卬为胶西王，扐侯刘辟光为济南王。
又将淮南分为三国，分封给淮南厉王在世的三个儿子：阜陵侯刘安为淮南王，安阳侯刘勃为衡山王，阳周侯刘赐为庐江王。
3 秋，九月，新垣平派人持玉杯上书皇上，在宫门外进献。新垣平对皇上说：“宫门下有宝玉之气来了。”过了一会儿，派人去查看，果然有人来献玉杯，杯上刻有字：“人主延寿。”
新垣平又说：“臣占出太阳将再度居中!”过了一会儿，太阳已经向西，又重新向东，回到正中。于是皇上下诏，以明年为元年，并下令全国人民都大摆酒宴庆祝。
新垣平说：“周朝的大鼎，沉没在泗水，如今黄河决堤，黄河水注入泗水，臣向东北望气，看见汾阴上空，有金宝之气，寓意着周鼎将出!吉兆已现，赶快去迎接，不迎则不至。”于是皇上派人在汾阴建庙，南临黄河，准备祭祀，迎接周鼎。
文帝后元年(戊寅，公元前163年)
1 冬，十月，有人上书举报新垣平：“所说的话全是欺诈!”将新垣平逮捕审讯，诛灭全族。从此之后，皇上对改正朔、服装颜色、鬼神之事，也提不起兴趣了。而渭阳、长门的五帝庙，让祀官去统领祭祀，按时奉献，自己也不去了。
2 春，三月，汉惠帝刘盈的皇后张氏薨。
3 下诏说：“近年以来，数年歉收，又有水灾旱灾，疾病瘟疫，朕甚忧之。朕愚而不明，找不到原因，是朕的施政有过失吗？行为有过错吗？是天道不顺吗？地利未得吗？是人事失和吗？鬼神祭祀不周吗？何以至此？还是百官的奉养或废弃没处理好，无用之事干得太多？为什么人民还是得不到充足的粮食？度量一下，现在的田地并不少，人口并未增加，按人均田地面积算，比古代还有余，而粮食还是短缺，问题到底在哪里？是百姓从事工商业的太多，回归农业的人太少吗？是粮食用作酿酒或牲畜饲料，消耗太多，以至于人吃的反而不够吗？这些大大小小的事情，我想不明白!请教各位丞相、列侯、二千石以上官吏、博士，请你们讨论讨论，凡是能有利于百姓的，请把各位的意见心得告诉我，不要隐瞒!”
文帝后二年(己卯，公元前162年)
1 夏，皇上巡幸雍县棫阳宫。
2 六月，代孝王刘参薨。
3 匈奴连年入侵，屠杀抢掠人民、牲畜、财物甚多，云中、辽东的情况最严重，每郡被杀都上万人。皇上甚为忧患，派使者给匈奴送去书信。单于也派当户(匈奴官名)来回报谢罪。于是重新与匈奴和亲。
4 八月二日，丞相张苍免职。
皇帝认为皇后的弟弟窦广国有贤能，有德行，想要拜他为相，说：“担心天下人说我有私心，偏爱广国，想了很久，还是觉得不可以。”而高帝时期的大臣，也找不到合适的。御史大夫、梁国人申屠嘉，之前是跟从高帝的材官蹶张(材官是弓箭手，蹶张是材官中的大力士，能用脚踏强弩张弓的，所以叫蹶张)，封关内侯。八月四日，以申屠嘉为丞相，封故安侯。申屠嘉为人廉洁正直，家里不接受官员私下拜访。当时，太中大夫邓通正被宠幸，赏赐累积巨万。皇上曾经在邓通家宴饮，对他宠幸无比。申屠嘉曾经入朝奏事，而邓通站在皇上旁边，态度怠慢。申屠嘉奏事毕，对皇上说：“陛下宠幸谁，可以给他富贵，但是朝廷上的规矩礼节，不能不严肃。”皇上说：“您不用说，我会告诫他。”散朝后，申屠嘉端坐丞相府，用公文召邓通来，下令，如果不来，就地斩首。邓通害怕，进宫找皇上。皇上说：“你先去，我会派人叫你回来。”邓通到丞相府，脱下帽子，光着脚进去，向申屠嘉磕头谢罪。申屠嘉端坐自如，也不答礼，责问他说：“朝廷，是高帝的朝廷。邓通小臣，竟敢在大殿之上，嬉戏无礼，大不敬，当斩!来人!今天就把他斩了!”邓通不停地磕头，满脑袋都磕出鲜血，申屠嘉还是不饶他。皇上想着丞相已经把邓通收拾得差不多了，派使臣持节去召邓通回来，并对丞相说：“这是我玩耍的弄臣，请您释放他吧。”邓通到了宫中，对皇上哭诉说：“丞相差点杀了我!”
文帝后三年(庚辰，公元前161年)
1 春，二月，皇上巡幸代国。
2 这一年，匈奴老上单于死，儿子军臣单于继位。
文帝后四年(辛巳，公元前160年)
1 夏，四月三十日，日食。
2 五月，大赦天下。
3 皇上巡幸雍县。
文帝后五年(壬午，公元前159年)
1 春，正月，皇上巡幸陇西；三月，巡幸雍县；秋，七月，巡幸代国。
文帝后六年(癸未，公元前158年)
1 冬，匈奴三万骑入侵上郡，三万骑入侵云中，所杀掠甚众，各地烽火台举火，一路通报到甘泉、长安。以太中大夫令免为车骑将军，屯驻飞狐，前楚国丞相苏意为将军，屯驻句注，将军张武屯驻北地，河内太守周亚夫为将军，进驻细柳，宗正刘礼为将军，进驻霸上，祝兹侯徐厉为将军，进驻棘门，以防备匈奴。
皇上亲自劳军，到霸上及棘门军营，都是长驱直入，将军以下都骑马出来迎接和送行。到了细柳，军官士兵都身披盔甲，刀剑出鞘，弓弩张满，严阵以待。天子先驱导驾卫队先到，不得入，先驱说：“天子马上就到!”军门都尉说：“将军有令：‘军中只有将军军令，没有天子诏书。’”过了一会儿，皇上到了，还是不让进。于是皇上派使臣持节向周亚夫下诏：“吾欲入营劳军。”周亚夫这才传令：“开壁门。”壁门卫士对皇家车骑说：“将军有令，军营之中，不可驰驱。”于是，天子也按辔徐行。到了军营，周亚夫手持兵器，作揖说：“身穿铠甲的武士，不便下拜，请以军礼相见。”天子为之动容，扶着车厢前的横木，俯身为礼，派人传话说：“皇帝敬劳将军。”仪式完成后离去。
出了军门，群臣皆惊。皇上说：“嗟乎!这才是真正的将军啊!早前霸上、棘门的军队，比起来简直就跟儿戏一样，敌人如果发动奇袭，他们的将领就会被俘虏了。至于周亚夫，谁能侵犯他!”好长时间赞叹不止。过了一个多月，汉朝大军抵达边境，匈奴已经撤退得远远的了，汉军也随即班师。皇上拜周亚夫为中尉。
2 夏，四月，大旱，蝗灾，削减皇宫费用，裁减郎吏官员，下令诸侯暂停进贡，解除山泽不许渔猎的禁令，开仓放粮，赈济灾民。又下令人民可以用粮食购买官爵。
文帝后七年(甲申，公元前157年)
1 夏，六月一日，帝崩于未央宫(得年四十六岁)。遗诏说：
朕听说，天下万物，有生必有死，死，是天地之理，物之自然，有什么可悲哀的呢？如今的人民，都庆幸生，而厌恶死，以至于形成厚葬的风气，破败了生者的家业。服丧过度，也伤害身体，影响生产、生活，我觉得很不恰当。况且我本来没有什么贤德，没有为百姓做过什么贡献，如今死了，又要百姓身穿重丧之服，长期守丧，忍受四季寒暑，让别人父子陷入悲哀，长者心志受到伤害。守丧期间又要减损饮食，连鬼神都不能祭祀，这更是增加了我的罪过，怎么对得起天下人呢!
朕以眇眇之身，获得保护宗庙之任，位居天下君王之上，已经二十余年了。赖天之灵，社稷之福，四方安宁，没有兵革之祸。朕既不聪敏，常常害怕自己的过错羞辱了先帝的遗德，担心长年累月，不能善始善终。如今得终其天年，将要被供养祭祀于高庙以陪伴先帝，这是我的幸运，哪里有什么悲哀呢!
我下令：天下官吏人民，遗诏颁布之日起，哭临祭礼，以三天为限，三天之后，都脱下丧服。不要禁止娶妇、嫁女、祭祀、饮酒、吃肉。凡是要来参加葬礼哭临的，不必赤脚；绖带(丧服上的麻绳，系在头上和腰上)长度不要超过三寸。出殡时，不要用丧布来包裹马车及兵器，不要发动人民到宫殿中来哭丧；应该到宫殿中来哭丧的，早上和晚上各十五人一组，各哭十五声，完成祭祀即可。不是早晚哭临时间，不要擅自前来哭临。下葬之后，应穿九个月丧服的，改穿十五日；应穿五个月丧服的，改穿十四日；应穿三个月丧服的，改穿七日。期满即刻脱下。其他本诏书中没有明确规定的，比照此精神，类比从事。布告天下，让百姓都明白我的心意。埋葬地点霸陵，山川河流都保持原状，不要改建。我的姬妾，夫人以下，直到少使，都让她们回娘家。
六月七日，将皇帝安葬在霸陵。
【华杉讲透】
文景时代，皇帝的嫔妃，皇后之下，还有七级：夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。都放回娘家，文帝真是仁厚了。
帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御，都没有增加。有什么不便于百姓的法令，就把它废除以利民。曾经想要建造一个露台，召工匠制定预算，要一百金。皇帝说：“一百金，那是中产人家十家人的财产了，我住着先帝的宫室，已经觉得羞愧，觉得自己不配，还要这个露台做什么!”身上只穿黑色的丝绵袍，送宠幸的慎夫人的衣服长度，从不拖到地面，帷帐也没有文绣，以示纯朴，为天下表率。修建霸陵，都用瓦器，不得以金、银、铜、锡为装饰，坟墓因山势而建，不再堆土为大坟。吴王谎称生病，不来朝见，皇上就赏赐给他手杖。群臣袁盎等的进谏虽然常常直言而不留情面，皇上总是采纳。张武等受贿案发，皇上只是赏赐更多金钱给他，让他自己羞愧。皇上一心一意，就是用品德来感化人民，所以海内安宁，家家富裕，人人自足，后世很少有能赶上的。
2 六月九日，太子刘启继位。尊皇太后薄氏为太皇太后，皇后为皇太后。
3 九月，西方天际出现光芒强盛的彗星。
4 这一年，长沙王吴著薨，无子，封国撤销。
当初，高祖刘邦对长沙文王吴芮非常敬重，下诏给御史说：“长沙王忠心耿耿，特准封王，明令公布。”(汉约非刘氏不能封王，但封了吴芮为王。)在汉惠帝、高后时代，又封了吴芮的庶子二人为列侯，传国数代，绝嗣。
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