人生于世，无分善恶之别，需努力以善而善，且恶人为善，若尽力之言，此世为美之世也！——华夏鼎世
孟轲坚持人性本善，荀况兼职人性本恶，还都有属于自己的道理。在场的人中虽然高手不少，但顶尖的也就那么几个，包括孙膑在内，都不敢说文化水平在孟轲和荀况之上。所以偌大的稷下学宫，学子虽然千千万，但谁都不敢表明自己的观点！
时间一日一日的过去，齐国要把目标放在和魏国的决战上，所以稷下学宫的事情，变成了必须尽快解决的事情。
“孙膑先生，您支持谁呢？”孟轲和荀况这些时日一直都在一起，谈论着诸多问题，所以谈着谈着，最后想到了孙膑。
孙膑从被庞涓削去膝盖后，行动不便所以不经常出门。但这也给了孙膑有足够多看书和思考的时间，其纵横水平未必提高了多少，可文化中的包罗万象，孙膑倒是有了一种新的体会。
“你们二人都是一股势力，我们纵横家的人纵横华夏，要的就是都不得罪，你俩这么问题，我该怎么回答呢？”孙膑坐在轮椅上，看着两个和自己一样优秀的人，心里琢磨着是不是应该多出去走走了。
“先生这是什么话，您的地位和学识都远胜我俩，说说也无妨。”孟轲的卑微得到了荀况的肯定：“就是，咱们这是私人聊天，没那么框框绕绕，请将吧。”
“我不是故意和稀泥，只是认为咱们三人水平差不多，说来说去也说不出什么来。”孙膑这般话很实在，但孟轲和荀况就是不想放弃这么一次和孙膑交谈的机会：“先生客气了，论成就我俩加起来都没有您强。”
“您只管提看法，至于合不合适，实际上并不重要。”荀况比孟轲要紧张，因为儒家和纵横家还是有一些不同的。法家人荀况不怕和儒家亚圣孟轲辩论，但不想和纵横家孙膑辩论。
究其原因，还是因为纵横家做事太没有章法，只要认定需要的事，就一定会尽自己最大的努力，用尽办法、庞涓对孙膑的行为，以及公孙鞅对赢虔等人的行为，都能看得出来纵横家们的手段非常的多、这对于法家人来讲，同样是无法共存的。
“行吧，既然是你们二位开口，我也不能一点话都不说。”孙膑使了个眼色，连屋外的侍卫都让其退却了：“我个人认为，今日不管谁输谁赢，儒家和法家都会永远存在。当然了，也包括我们纵横家。咱们都是炎黄子孙，想的事情也都是万变不离其宗的，争来争去的目的，也无非是让自己的思想能够在华夏展开，从而达到美好社会愿景的希望。我们纵横家也是一样，只是方式不同。你俩嘴里一个人性本善一个人性本恶，但你们自己说说，有谁是真的善人，有谁又是真的恶人呢？”
孙膑一句话就让儒家和法家的领袖闭上了嘴，因为不管是人性本善还是人性本恶，都不能说明一个人到底是个什么人。而这些问题除了环境和成长经历外，多少也跟仇恨有关系。
“孙膑先生，你的意思我明白，只是我想说的是，仁心若是没了，仇恨就会越来越多，与之相比较，还是要对生活充满了积极向上啊。”孟轲现在是三句不离仁心，这让旁边的荀况烦透了：“瞧您这话说得，好像我们法家人不积极向上一样。”
“人肯定都是积极向上的，除非极少数的人外。所以我个人认为，如果有人信儒家，那么就让他有仁心便可，而若是有人信法家，那就让他对律法充满敬畏即可，这并不冲突啊。”孙膑到头来还是在和稀泥，这也是纵横家一贯的表现方式。
但让孙膑没有想到的是，孟轲和荀况相视一眼，竟然一同摇头道：“不行，不管是多数人还是少数人，一个都不能放过。”
“你俩...真是太能犟了。”孙膑这几日早就习惯了双方的对峙，突然看到二人团结了起来，竟然有些不适应了。
“先生，我俩不是太能犟了，而是太有爱了。”孟轲言过之后，荀况果然接着说道：“对，不管是好人还是坏人，我们都不能抛弃他，”
“既然你们二位都如此说了，那为何还要问我呢？”孙膑看到儒法两家的领袖，对待问题竟然如此执着，突然觉得自己空有鬼谷子之徒的名号，对于社会的贡献之心，是比不上孟轲和荀况的。
“先生，我们只是对于人性善恶的问题上有所冲突而已，不是真的不对付。所以我想了解一下先生对于儒家和法家之间的理解，如果能共存，当然是最好不过的了。”孟轲的话再次得到了荀况的支持：“没错，我们法家毕竟是从儒家出来的，能共存当然最好不过。”
在得到了儒家孟轲和法家荀况二人的认可后，顺便开始真正的思索了起来：“儒家和法家并存于世，这不仅是你俩的想法，我看所有的统治者应该都对此事感兴趣。容我想想，容我想想。”
论文才，孙膑不如孟轲。论严谨，孙膑不如荀况。但纵横家的厉害之处就在于那张嘴，可以把黑的说成白的，把白的说成黑的：“儒家在于心，法家在于行，其目的都跟美好社会有关。假如你们二人入了我们齐国，就等于齐国的人心和律法都变得更加厉害。”
经过孙膑几句话，孟轲和荀况竟然有了一同从政的想法。所以二人在说了自己想法并且发现和孙膑一样后，三人一同找到了田因齐......
在齐国的大殿上，孟轲和荀况第一次看到如此雄伟的建筑，心里多少也有了几分敬畏。尤其是对有今后的事情，也充满了期待！