然而严寒的降临未能阻止一件事的热度高涨，那便是贵妃娘娘的生辰之日。十月初一，便是杨贵妃的生辰。其实杨贵妃真正的生辰是六月初一，但贵妃自寿王妃离开进入太真观成为妙尼太真的那天是十月初一，所以自此以后，贵妃的生日便成了十月初一。
这当中有个讲究，改为十月初一生日虽然有悖常理，但却有着很好的寓意。这一天杨玉环褪下了寿王妃的身份，成为自由之身。这也预示着一种新生。定为十月初一，便是杨玉环脱胎换骨的那天。从那天之后，她便成了玄宗的女人。既可以说是新生，也可以说是进入了另外一种生活之中。
这事儿其实很少有人知道，恐怕除了当事人和贵妃的亲眷之外，无人知晓其中的内情。但王源是知道的，因为秦国夫人和王源聊天时曾经说漏了嘴说出了这些事情。王源愕然之余不免觉得这年头的人实在是有些愚钝。改了生日杨玉环便不是杨玉环了？便能抹去她曾是寿王妃的过去？便能抹煞玄宗霸占儿媳的丑行？这件事八成是玄宗自欺欺人的命令，否则怕是没人想起来做这么无聊的事情。
无论如何，贵妃芳辰那可是一件大事。为了此事，朝廷上下，宫内宫外已经忙的不可开交，准备大肆庆贺一番。这段时间，京内外官员的贺表雪片一般的飞来京城，都是对此事的道贺。各地文人雅士写诗赋文送来道贺。有的人是不得不为之，有的人是诚心为之，而更多的人则是希望能通过这次机会找到晋升之阶。
各地送来的贺礼也在九月底前陆续抵京。金银珠宝，玉石三彩，蜀绣浙刺，珊瑚海珠，这些自不必说。贵妃最爱吃的荔枝也从岭南飞骑运抵，到了京城还水灵灵的叶子碧绿果儿粉红，新鲜之极。
其他诸如奇花异草怪石玩物更是数不胜数，还有禀报各种祥瑞之事来应景的。终南山的修道之人禀报说见到仙人降临山中，为贵妃娘娘芳辰祝福；寺庙之中的僧人禀报说大佛开眼口出梵音；其他什么铁树开花、鸟出人言、天献彩云、地处甘泉、龟刻谶言等等，简直多如牛毛数不胜数。
王源得知这些所谓的祥瑞之兆的事情后在家里笑的差点背过气去，为此和高家小七妹还有过一段唇枪舌战。高墨颜认为王源这样是对祥瑞之兆的不尊重，这等事虽然有些牵强，但也未必便全是无稽之谈。古书上记载很多的祥瑞之兆，都伴随着大事发生，王源不该笑话这些事，这也是对朝廷的不敬。
王源给高墨颜的回答是：“尽信书不如无书，书上的事情未必能信，书是人写的，人是可以胡诌的。而且人为了应景会造出许多虚假之事来，其实只是利己罢了。”
高墨颜虽然口中不愿认输，但心里却也深以为然。其实大家心里都清楚有些事是假的，但所有人都装糊涂罢了，谁也不想在此事煞风景。
除了献宝献祥瑞上贺表等事之外，很多官员也千里迢迢赶往京城，即便知道根本进不了宫，见不到陛下和贵妃，也要以这种形式表达自己对贵妃芳辰的敬贺。当然，在贵妃的名单中的人则更是赶在九月底抵达京城。基本上几大节度使，各道首官都在名单之中。而王源也得到了安禄山抵达京城的消息。
王源得到安禄山抵京的消息的第一反应便是，这厮果然老奸巨猾。即便正紧锣密鼓的准备谋反之事，他还是会冒着风险来到京城，借此麻痹玄宗和群臣，打消玄宗的疑虑。一般人在这时候一定不会冒险来到京城，因为他手握重兵且杨国忠都调不动他的兵马的事情，杨国忠早已在玄宗耳边吹风，暗示安禄山有图谋不轨之心。当然这只是杨国忠的谄陷之言，杨国忠可并不真的认为安禄山会造反。杨国忠还在玄宗耳边说，这时候召安禄山进京他一定不敢来。现在安禄山来了，杨国忠的话不攻自破，想必玄宗也会心中释然，从此再也不会听任何人关于安禄山的坏话了。
总而言之，整个京城，应该说是整个大唐都围绕着贵妃的生辰大做文章。除了当年的武后则天帝，大唐怕是没有第二个女子会得到这么多人的瞩目，会成为天下人议论的焦点了。就是这个已经二十八岁的女子，却在很长时间内成为大唐百姓们羡慕的焦点，不得不说是一种异数。然而这种普天之下的关注是好是坏，是祸是福，怕是只有天知晓了。
喜欢跃马大唐请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)跃马大唐泽雨轩更新速度最快。