嵇康和吕安在城墙上遇到怨鬼所化的旋风袭击，幸得龙王所赠龙须腰带击退，二人吓得魂不附体，跌跌撞撞地逃下城墙，一路奔回南门客栈。
吕安一进门，急急喊上家奴，赶紧赶马车回家！
在马车里，吕安叮嘱嵇康说：“看来世上真的有鬼，今天吓死我了！我好像看见金光一闪，旋风就没了，你看到什么没有？”
嵇康说：“我也隐约看到了！好像这金光是从我的腰带里发出的！我的腰带好像飞了起来，很快又回来了，我也弄不懂为什么！”
吕安大喜，说：“你这腰带是个宝贝啊！千万不要对别人说，它能救命呢！对了，你回家就告诉家人，是和我进城去玩了，其他什么也别说！”
嵇康点点头，回到家里，果然母亲孙氏急得不行，一再盘问整整一天干什么去了。
嵇康咬定是和吕安进城玩了，孙氏也无可奈何，打发嵇康睡觉。
孙氏与大儿子嵇喜谈话：“嵇喜，你弟弟也不小了，咱家虽然穷，也不能不让嵇康读书识字。明天你背一袋米去，送给你之前启蒙的严先生，让他收下嵇康读书识字，你和先生说，束修（学费）我过一阵子凑给他，肯定不会少！”
嵇喜点头答应，告别了母亲，悄悄来到嵇康房间看看弟弟睡着了没有。
谁知嵇康心里有事，根本没睡着，一看嵇喜来了，一骨碌从床上爬起来，说：“哥哥，我得了一本书，你帮我看看，是什么书？”
说完嵇康从外衣里翻出那本书递给嵇喜，嵇喜翻阅了半天，越看越惊奇，说：“你这本书从哪儿得来的？是本道书啊！非常深奥，我也只认得字，意思却不太懂！”
嵇康不敢提龙王赠书的事，就撒谎说：“我在城里一颗大树下捡到的，书上写了什么？”
嵇喜说：“讲了你也不懂，我这个秀才都看不明白，你能认识？娘和我说了，明天送你上学去！”
嵇康撒娇地拉着嵇喜的胳膊：“哥哥，好哥哥，你就给我大致讲讲，我心里有个数，日后我带这书问先生去！”
谁知嵇喜一本正经地说：“这是道书，也可以说是天书，一般人是无法得到的！你与这书有缘，千万不能给别人看，先生也不能！要是先生起了坏心，把你的书掉包了呢？你就藏在家里，自己先学识字，以后慢慢参悟！你答应我，我才给你讲！”
嵇康忙说：“好吧，我答应，哥哥快讲！”
嵇喜一边翻书，一边缓缓说：“这书叫‘道家五术’，分：山、医、命、相、卜，五种修炼的道术，是道家修行的根本。自古以来，道家就极为看重修行者的根器，下等根器者无缘道法，所以道家修行者有大成者，又神秘又稀少。很多修行教派可能念念经、打打坐，基本就可以去点化世人了；但道家修行者不同，他们对自身的要求极高，认为只有精通五术者，才能正式出山，这才不会埋没了师傅的传授之名；先有了自渡的本领，才能去渡化世人。
五术效果灵验、传承悠久，所以在老百姓的心目中，有着举足轻重的地位。修习好五术才能通天达地、役神驱鬼，以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。”
嵇康插嘴道：“那么什么是五术呢？”
嵇喜说：“所谓‘山'，就是通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼肉体与精神，以达到超脱身心的一种学问。借助于自然界，天星的能量来改变自己的命运，这就是道家常说的夺天地、改造化。
食饵——是利用补药、丹药以及日常饮食加强体力，治疗疾病的一种方法。
服饵——是通过服食特定的草木金石类药物，让身心净化，乃至身体不腐，延生保命，神升天界。
丹法——是运用道家三元丹法，摄取天地能量中的真气，以运化精、气、神，进而增进体力的一种方法。须日日苦练，达到脱胎换骨，可以超凡入圣。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方法。
武术——是以习练各种内家武术，打通十二经脉，以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是调动灵界的能量，避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，‘山’就是利用丹道、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
所谓‘医’，是利用方药、针灸、推拿，灵治等方法，以达到保持健康、治疗疾病的一种方法，此法包括了所有的医药。
方药——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，调节人体，来治疗疾病的方术。
推拿----运用一定的手法，作用于人体的特定穴位，运动患者肢体，借以调节人体的脏腑功能，改变患处的血液循环，从而达到防病治病的一种方法。
灵治——古代中医就有祝由十三科，利用符咒来调治身心的疾病，掌握人的心灵，调节人体，进而治病。
所谓‘命’，就是推算命运的方式来了解人生，分析自然、日月对人体的影响，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要方法有三种：‘紫微斗数’、‘子平推命’、‘星平会海’都是以人出生的时间和阴阳五行为理论。
所谓‘相’，就是观其形而知其义之法。一般分为三大类：一为相天（天相），二为相地（风水），三为相人，是一种方术。
相人——又分为气、面、骨、脚与手五大类，通过观察面、手部的纹线形状与气色以及骨骼形状而了知人的吉凶、病理的一种方法。
相宅——也就是以观察阳宅的坐向以及建造格局，进行分析来推断人类居所的吉凶的一种术。
相墓——也就是阴宅风水，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种术。
相天——根据日月星辰的位置以及各种风云变换，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种术。
所谓‘卜’，它包括卜和筮，目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又分为易占、‘三式占’（奇门，太乙，六壬，因占卜时常用特制的式盘。）
占卜——是以阴阳、五行、八卦为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
奇门——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于军事。
太乙——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
六壬------主要著作以《大六壬大全》为代表，为三式之最，以占测日用百事为主。这本书对各种术都有详细的讲解，博大精深！”
嵇喜讲了一大堆，嵇喜听得一头雾水，根本听不懂，一脸茫然！
嵇喜笑道：“莫说你不懂，我也只能说个大概，这还是按书上写的和我平时了解的所说，具体怎么修炼，我也是一窍不通！你先把书藏好，睡觉，明日我送你去上学，等你识字了，自己参悟！”
嵇康乖乖地把道书收起来，躺下睡觉。
第二天，嵇喜真的把嵇康去送他的老师严先生家读书。
严老师听嵇喜说明来意，点点头，对着嵇康问：“你叫嵇康？字什么？”
嵇康茫然答不上来，嵇喜忙说：“老师，嵇康字叔夜，今年十岁。”
严老师点点头，说：“嵇喜你回去吧，这个学生我收下了。”
嵇喜拜别老师，严老师说：“嵇康，你个子比他们高，你坐到最后一排去。”
嵇康乖乖地走到最后面靠墙的椅子上，严老师跟了过来。
严老师说：“嵇康，最后一排有两张桌子，你和向秀一人一张；你们两个先学写字，桌子上有文房四宝，自己学着用。”
严老师说完，走到最前面的讲台上，拿起文房四宝，示范了一下文房四宝的用法；又拿出一张纸挂在墙上，上面写着个“一”字，严老师提笔在下面重新写了一个“一”，叫一屋子的学生们注意写法：毛笔逆锋起笔，侧锋、转锋、收笔，一一做了示范，一个“一”字写好了。
这个“一”主要是写给才入学的童子看的，严老师的学生参差不齐，有大些的，有小些的。
严老师又在墙上挂出一张纸，提笔写了个“永”字，“永”字八法，横竖撇捺折钩点正楷笔法都包含在内，这是示范给已经会写字的学生看的。
接着严老师拿起一叠写好的字纸，走到各个学生面前，一一分发字纸，让各人临摹。
嵇康天赋很高，一开始拿毛笔不顺手，很快就得心应手！
嵇康写完严老师布置临摹的字，看看隔着不远的桌子，问那学生：“喂，你多大了？叫什么？”
那学生个子不高，面目清秀，头发理成了桃子头，十分可爱。
学生说：“我叫向秀，字子期，今年六岁，你叫什么？”
嵇康说：“我叫嵇康，字叔夜，十岁；你个子这么小，老师怎么也让你坐在最后一排呢？”
向秀笑道：“我爱玩，老和同学打闹，老师气不过，就罚我靠墙坐到最后面，嘻嘻。”