电影论文。苏联伊万诺夫著。1973年发表于苏联《电影艺术》杂志。本文共分五个章节，其主要内容可以归纳为：一、认为由感官认知的能指和所指（意义）这两方面的存在构成了任何一种符号的基本特征。因此，一切符号以及符号体系的共同特性是符号学研究的对象。电影也就当然地可以被理解为一种符号体系，其前提是，每个镜头及其组合均可同时从能指和所指两个方面来加以描述。“能指包括镜头的所有外部视觉特征和音响特征，而一个镜头在影片总体结构中的意义则属所指”；二、肯定了意大利研究家帕索里尼关于电影符号与现实的关系的理论，认为：1．电影符号是现实符号的记录，但后者是第一性的，前者是第二性的。因此，“如果不熟悉特定社会集团中决定着行为语言的常规，我们也就无从理解以熟悉这些常规为依据的电影镜头”。2．电影语言中的符号意义，如同在一般语言中那样，可能和被表现物不相符合。决定记录在电影中的现实符号的意义的是具体情境。3．时间在电影中的组织作用表明，电影符号作为对现实符号的记录，其能指与所指两个方面的联系，虽然是非假定性的，是以其能指方面直接表现所指对象，但是，如何再现或改造生活的时间，仍然是个问题。三、认为“以部分替代整体”这种换喻表现手法，是电影中变物像为符号的基本方法。因为电影符号的指示性使电影不适合使用诗的象征符号。所以，当代电影倾向于换喻而非隐喻；四、主张采用苏联研究家普罗普的童话形态学方法，从宏观和微观两个方面来研究各种类型影片的影片结构与镜头结构，并得出结论：1．“镜头结构与主题相联系”。2．纵深镜头结构不单纯是空间处理方式，其本身还具有一定的符号功能：“主题可能并不体现在蒙太奇的镜头组合中，而是体现在镜头一段落的结构中”。3．“镜头的音响结构可以与视觉结构相背”。4．“拍摄角度是理解结构诗学的关键”，因为电影不仅克服了戏剧艺术无法以剧中人物的目光表现一场戏的难题，而且产生了视点在剧中人物之间连续转换的“黑泽明效果”和“内心独白”式的诗电影的视点。（杨剑明）
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