辩证戏剧（Theatre of Dialectic）
这个名称概括了布莱希特戏剧理论和戏剧创作的全部本质，即它既反映出布莱希特戏剧内容上的特点（内容上的辩证性），也反映出形式上的特点（形式上的辩证性）。辩证戏剧的内容大致包括两个方面，（一）对现实生活素材的陌生化处理，（二）把事件和个人表现为历史的、暂时的，也就是说把事件和个人表现为可变的和可施加影响的，是处在矛盾运动、对立斗争状态中的。所谓辩证的戏剧形式也指两个方面：（一）戏剧的结构形式，（二）戏剧的表演形式。内容决定形式，辩证戏剧的辩证内容决定它需要一种适合它的（陌生化）内容的新表演形式，这新的形式即“感情的间离”。“辩证戏剧”和“戏剧性戏剧”在对待“戏剧性”这一问题上并不完全对立，前者对于后者既有对立的一面（这是指戏剧的总体结构），又有统一的一面（都不反对戏剧应含有戏剧性）。辩证戏剧只反对整体结构上围绕一个戏剧事件这种迷醉观众的“戏剧性”，但并不反对局部结构上要有戏剧性。像对待戏剧性戏剧的“戏剧性”一样，“感情的间离”的表演方法在对待传统的适合于表现“戏剧性戏剧”的内容表演方法（“感情的共鸣”）上同样是既对立又统一的，也就是说既有继承，又有革新。在表演问题上，仅反对演员与角色完全一致、“合二而一”，因为演员与角色在感情上的一致会诱导观众在感情上与角色一致，从而使观众“感情用事”，丧失思考的理智。但并不因此排斥有感情的（或称之为真实的）表演。认为真实的表演是观众的基本要求，不真实不仅使观众在艺术享受上不满足，也会使演出失败，从而不能达到预期的目的。这就是布莱希特的辩证戏剧在戏剧结构及戏剧表演这两个戏剧形式问题上的辩证性。布莱希特戏剧的本质是辩证的内容。辩证的内容决定了辩证的形式也决定了辩证的戏剧。（朱家龙）
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