致世界的信（Letter to the World）
现代舞。编导：玛莎·格雷姆。作曲：亨特·约翰逊。首演于1940年。这个舞蹈取材于美国意象派女诗人埃米莉·狄金森的生平及其诗作。舞蹈创造性地用两个角色同时登台表现埃米莉·狄金森的双重自我。一个口诵狄金森的诗歌，拘谨，犹如名门闺秀，带着新英格兰的风度（说话者）；另一个狄金森（曾由格雷姆扮演），放荡、暴躁、水性杨花（跳舞者）。第一段：说话者的狄金森和舞蹈者的狄金森从不同方向上场，相遇时，和谐、亲密无间，同坐于一条长凳上休息。这时一个男青年上场独舞，引起两个狄金森的注意。接着又有几对青年男女上场跳交谊舞，表现出青春和世俗的快乐。一个穿黑衣服的女清教徒，她是一个象征性的人物，代表传统的禁欲精神。跳舞者的狄金森看见女清教徒走来，惊惧逃走，女清教徒紧紧尾随，跳舞者的狄金森跌倒，女清教徒将她扶起，跪在长凳旁，似乎在忏悔。男女青年忧心忡忡鱼贯而行，一个男青年将跳舞者的狄金森扶起。女清教徒穿过青年人的行列，顿使众人恐慌、颓丧、失去活力。跳舞者的狄金森从男青年怀抱中逐渐获得勇气，站起身来，摆出向女清教徒挑战的姿态；说话者的狄金森则以虔诚的样子，念出祈祷的诗句，表现了反对传统与服从闺范两种心理状态的对比和冲突。第二段：跳舞者的狄金森在欢乐的迷醉中起舞，她和一个青年搬开象征闺范的长凳，和大家一起更加活泼、天真地舞蹈，反映年轻人的爱情和热烈情绪。第三段：跳舞者的狄金森和说话者的狄金森都双手高举纱巾，互相走近，再一次审视对方，对自我灵魂的双重性，既熟悉又陌生，这一小段哑剧表演充满哲理意味。第四段：女清教徒再度出现，跳舞者的狄金森在男青年和女清教徒之间徘徊，接着是飞速地旋转，弯腰、伛胸，坐在长凳上挣扎，充分运用了“格雷姆技巧”，随着呼吸，做出棱角分明的动作，形象地刻画灵与肉的冲突。整个舞蹈别出心裁地运用朗诵和对白，扩展了现代舞的表现手段。（谢明）
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