[丹]克尔凯戈尔
拯救者之诞生
今天，一位拯救者在你们心中诞生——然而，当他来到这个世界之时，世界仍然是漫漫黑夜。
黑夜不得不延续下去，——白日就包孕在这黑夜之中，拯救者恰好在此时诞生，这是一幅永恒的图景。
今天——：这就是，一帧永恒的时间表。所以，上帝说“今日”，一如“本年印”的附时间表的书出版。对于千百万人中的每一个别人来说，这是一代又一代重复的现象。在每一个人那里，基督确实出现了，而每一次出现也就是：今天，一位拯救者在你心中诞生。
内心性与直接的上帝关系
……只有当单个的人切实返回到自己的内心，也就是说，只有在自我活动的内心性中，单个的人才会留心到上帝，才有能力看见上帝。这种与上帝的直接关系恰好就是多神教（Heidentum）。这意味着，只有当断裂出现了，才能谈论真实的上帝关系。然而，断裂恰好就是内心性的最初行动，它趋于真理即是内心性这一规定。
上帝关系是人的尺度
一个人的伟大只有通过他内心与上帝的关系的强烈程度来衡量。
人的生活与上帝
一个人要想让自己的生活有意思，而不是像动物那样，压根儿就不曾仰望过什么，一个人要想使自己的生活充实，而不是把自己交付给存若浮云一般的东西，不是急不可待地使自己为过眼烟云的印象所惑，也就是说，既不使自己的生活百无聊赖，又不无谓奔忙，那么，就必得要有某种更高的东西存在，通过它人们得以走向高处。这种更高的东西完全不必强求一致；不过，要是这更高的东西真正能在每时每刻都把人引向高处，它本身就不能随意变换，反复无常；毋宁说，倒是它才得以使每一无常富有光彩，它必得是神圣明澈的，一如一位死者的明澈的生命。
永恒