从朝廷联想到家庭，中国古人习惯于称自己的妻子为“贱内”，这也是放弃了尊严的恶劣词汇。偶尔称妻子为“糟糠”、“拙荆”已经显得十分做作，那倒也罢了，因为还没有怎么伤及人格，而“贱内”，恰恰是把一个最不应该放在女人身上的“贱”字堂而皇之地从自己的嘴里喊出来，实在是对全家尊严的糟践。女子也习惯地叫自己“贱人”，这虽然未必带有今天理解的贱字里边的**的含义，却也明确无误地把自己置于下贱的地位，这就冲破了尊严的底线。
同样，把自己的儿子称之为“犬子”，现在说起来有点儿玩笑的性质，却也不自觉地包含了非人格、非人类的色彩。自谦，也不能自谦到这种地步，把自己全家放到了人的概念之外。显然这是对人格尊严的无视。
和这个相关的是，有一些最正式的官场用语，也是以践踏人格的尊严为前提，比如“肝脑涂地，在所不惜”就是这样。说到“死而无憾”已经足够了，为什么要这么残忍又血腥地去让肝脑涂地呢？可见这又与上面所说的苛刑呼应起来了。
人，怎么能在另一个人的面前说出这样的话？
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