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拐进尼泊尔(1 / 1)

→ 守护释迦牟尼苦修洞窟的一位喇嘛一再叮嘱我们赶快离开,说附近有很多持枪的土匪。但我们一看地图,决定经由另一个佛教重地巴特那——佛教典籍中一再提及的华氏城——北行进入尼泊尔。

释迦牟尼时代,巴特那就已经是一个小王国,叫波吒厘子。阿育王把它定为首都,很长时期内,一系列影响深远的弘佛决定都在这里作出。为此,法显和玄奘都来拜访过。

佛教中的莲花坐姿佛像。佛教中,莲花常常被用来表现从淤俗、烦恼中解脱而出的欣喜。

这次不再是提防伊朗、阿富汗、巴基斯坦边境那条目前全世界最危险的道路上国际恐怖集团的出没,也不是担心巴基斯坦南方省份土匪的拦劫,而是彻底领受了一种未被有效管理的贫困社会必然喷涌出来的巨大混乱和恐怖。

一天24小时,路上始终拥塞着逃难般的狂流。严重超载的卡车和客车,车顶上站满了人,车窗外面还攀着人,尖声鸣着喇叭力图通过,但早已塞得里外三层,怎么也挪动不得。

夹在这些辆车中间的,是驴车、自行车、牛群、蹦蹦车、闲汉、小贩、乞丐和一丝不挂的裸行者,全都灰污满身。

窄窄一条路,不知什么年代修的,好像刚刚经历过地壳变动,永远是大坑接小坑。没走几步就见到一辆四轮朝天的翻车,一路翻过去,像是在开翻车博览会,但没有救助者和围观者,大家早就看腻了。

在这样一条路上行车,必须作好充分的思想准备:一开出去就是十几个小时,半路上没有任何地方可以吃饭。

大家全都饿得头昏脑涨,但最麻烦的还是上厕所。沿途哪里有厕所啊,以前在沙漠、田野还能勉强随地解决,而这里永远是人潮汹涌。只能滴水不进,偶尔见到远处一片萎黄的玉米地,几位小姐、女士便疯了般地飞奔而去。

今晚到巴特那,进城后更开不动车。好不容易寸寸尺尺地挪到了一家旅馆,胡乱吃了一点什么便倒在床上。

刚要合眼又不能,嗡嗡嗡地蚊子成阵,顺手就拍死二十几个,满墙血迹,听见隔壁也在拍。

忽然一条狗叫了,一条条全叫起来,到最后,我相信全城的狗都叫了,一片凄烈,撕肝裂胆。

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