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第一百二十一章(2 / 2)

同样的,作为与政府合作的科研人员,自然清楚政客们的嘴脸,一个个挥舞着国家大义这个大棒,如果你不符合他们的利益,他们就会说你不爱国什么的。

国家,如果一个国度没有办法给人家的温暖,根本没有资格叫做国家。一个不能给人家的温暖的国度,只能作为政治的集合,而不能算是思想上的。

说来说去,突然想到了伊斯兰,虽说他们的想法很激进,但是他们却无比的团结,那是思想上的团结。

这样说来,也不得不承认,信仰的确是维系思想的最好方式。

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加百列看见米迦勒似乎是要走要走的样子,也不再勉强,她只是说了一声,然后就离开了,她已经厌倦了这种为了利益的日子了。

鸣人看了加百列一眼,自语道:“厌倦了吗?这只是刚刚开始而已,或许这里的环境并不适合那么善良的你呢!”然后嘴角挂着一抹微笑。

鸣人知道加百列并不是因为米迦勒跟拉斐尔的争斗才不满的,但是加百列为米迦勒肯来北欧、却不肯帮教堂抗击耶梦加得而不满。

加百列是个一心为了神、为了主肯付出性命、保护信徒的人;拉斐尔却肯为主战死在抗击黑暗的沙场。但是米迦勒更看重于整个天使的传承。

理念之争是没有结果的,胜者存,败者亡。 ..

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