河北的那个姊妹是我在2018年的时候在网上认识的，当时，那个姊妹年纪是20岁，单身。那个姊妹加入的教会是网络上的一个教会。
通过和姊妹的聊天，我得知，当时那位姊妹信耶稣才不久，大概一两年，跟我一样。
那位姊妹承受着双向情感障碍的心理疾病的折磨，和河南的那位弟兄一样，过着生不如死的生活。
姊妹中专毕业，在家待着，姊妹的父母没有信耶稣，但是姊妹的父母对姊妹信耶稣倒也没有多大反对。
姊妹因为对自己没有工作而感到自己的价值没有得到发挥，为此自恼不已。姊妹说她不想让她的父母养着她，她感觉她不工作让她的父母养着，使她的心里感到不舒服。
姊妹加入的那个网络教会给她的任务比较繁重，姊妹要在微信群里每天发圣经的经文保持微信群里的活跃状态，考虑到姊妹的身体状态，姊妹做这种枯燥乏味单调的事情又不得不做这种枯燥乏味单调的事情不是出于自己的乐意。所以，姊妹看起来是为耶稣热心，但是起到的效果不大，而且又增加了自己在信耶稣过程中生成的厌烦情绪。
我曾劝姊妹不要再加入那个基督教群，因为那个基督教群里的人又多，发的信息又多，一个一个信息应接不暇出现在对话框里，这一条信息发出来，很快被下一条信息甚至同时的几条信息压下去了，所以，这样网络的教会并不能增强灵命。
姊妹说她没办法，群主让她多在群里保持群里的活跃，我如果不这样做，她不高兴怎么办。
因此，我觉得那个群主太强人所难了，那个群主的这个行为实在恶心，这种不关心弟兄姊妹的身体情况就安排弟兄姊妹做超过弟兄姊妹力所能及的事的行为，是借着信耶稣的名行残害弟兄姊妹的事的行为。所有信耶稣的人都是耶稣身体的一个部分，耶稣的眼睛岂能做耶稣的手所做的事情，耶稣的手岂能做耶稣的脚所做的事情，耶稣的身体各个组成部分都应该按照耶稣的身体各自组成部分的能力做事，岂能不按情况乱分配耶稣的身体各部分做事，岂能不按情况乱安排耶稣的身体各部分做事。
耶稣说：“我所赐的平安不像世人所赐的，你们信我的人不要忧虑，不要胆怯。你们所需的，天父是知道的，你们只要奉我的名向天父祈求，无论你们向天父祈求什么所需用的，天父必因我的名为你们成全。你们要奉我的名这样向天父祷告：“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，求你尽日赐给我们。”信我的人里最小的一个饿了，就是我饿了，信我的人里最小的一个渴了，就是我渴了，信我的人里最小的一个生病了需要看护，就是我生病了需要看护，凡帮助在信我的人里最小的一个身上的，就是帮助在我的身上。”
海南的那位姊妹是我在2017年微信上认识的。
海南的那位姊妹当时好像二十九岁，单身。和河南的那个弟兄一样，海南的那个姊妹加入的教会好像也是她那边的一个家庭教会。
通过看到那位姊妹在主内微信群里聊天姊妹的和微信朋友圈得知，姊妹对生活在我们国家感到有怨言，对于我们国家的信耶稣氛围不浓厚感到失望。姊妹对信耶稣氛围的浓厚的美国这个国家颇有好感。
姊妹在微信上认识了一个美国弟兄，那个美国弟兄2018年的时候在西安的一所小学里当助教，当时的年纪大概三十五岁。
姊妹和那个美国弟兄成了男女朋友，姊妹考虑和那个美国的弟兄结婚。现在不知道那个海南的姊妹和那个在西安的美国的弟兄是不是已经结婚了。
耶稣说：“要叫凯撒所拥有的归于凯撒，叫神所拥有的归于神。末日的时候，yinluan的罪恶之城索多玛俄摩拉要起来审判以色列，因为yinluan罪恶的索多玛俄摩拉悔改了他们罪恶的行为。”
2016年的时候，我在网上认识一个当时在西安交大读研究生的家是渭南的女生，那个女生的名字叫曹禾子，当时二十五六岁的样子，和我差不多大。
通过和曹禾子在微信里的聊天，我得知，曹禾子当时谈了一个男朋友，她的男朋友也是西安交大的，是她的学长。那时，她的男朋友已经毕业了，在上海工作。
2016年，我刚认识曹禾子的时候，曹禾子还比较单纯、保守。
2017年2018年的时候，我再在和曹禾子在微信里聊天以后，我从曹禾子的描述里得知，曹禾子做了……，每个星期要……很多。
有一天，我在微信里问曹禾子在干嘛，曹禾子说她在看《出埃及记》。
我劝曹禾子信耶稣的时候，曹禾子经常用……我的话主动……我和她聊……。
曹禾子的微信朋友圈的背景图片是天主教的一个教堂，不知道是不是西安的天主教的教堂。