所以说现在很多至尊境九重天的修者对于神道境的这个境界追求很大，内心也是非常渴望，可以说为了跻身到神道境上面，他们用尽了全力，也用尽了精力，可是没办法，这就是修道。
挤不进去就是挤不进去，神道境进一个人，那么就是少一个人，如果说有人跻身到了神道境，那么他所在的大洲气运就会减少一分，而想要让整个大洲的气运增加一分，那就必须要做一些其他事情，至于这些其他的事情呢，不是那些普通省道进修者能够想到的。
其实如果说想要让自己做到获得气运，那么就只有好几个方法，虽然说那这好几个方法非常困难，但是也不是说不能行。
首先第一个方法那就是前往妖国北部，斩杀那些妖国的余孽就可以增加本洲的气运，尤其是你还能够在那里借助气运破境，那么你就可以汲取到那妖国的气运，原因很简单，你在那里破境到神道境，或者说是从神道第一境破境到神道第二境，那么就说明你必须要汲取当地的那些气运才可以，而如果汲取了妖国的气运，那不就等于说是可以为自己本大洲增加一些气运。
因为一座大洲里面如果你诞生一位神道境，那么就会直接增加一点气运，可是呢有一个矛盾的点，那个矛盾的点呢就是如果你在自己在自己大洲里面跻身到神道境的话，那么你就会消耗本大洲的一些元气，而这些气运呢，你可以通过别的地方弥补回来，但是你破境到了神道境之后所带来的气运绝对不够，你吸取的气运够多。
其实说白了就是你破境的时候汲取到了气运，其实远远是要大于你跻身到神道境所带来的气运呢，所以说一个大洲里面，你每有一位神道境修者出现的话，那么就说明你的大州气运又减少了一分。
这就是为什么很多人都比较重视气运，甚至还有一些人，他为了本大洲的气运，他们会直接前往别的大洲里面去跻身神道境，这样的人有很多很多，那些本地大洲的宗门也不允许随便外人在自己的地盘里面跻身到神道境，毕竟这是自己的地方，如果说自己地盘的气运减少了，那么就说明自己这边很少人会集成到神道境，这会影响到自己宗门的弟子，跻身到神道境的。
而高台之下的那些至于那些至尊境修者之所以为什么这么渴望获得大祝福或者小祝福，原因很简单，他们就是想在这里直接破境，然后让自己跻身到神道境，让自己的至尊境九重天变成了神道境，这样一来，自己的寿元不仅大大增加，实力也大大增加，到时候不仅自己的仇敌会哭，而且别的那些潜在仇敌也会哭。
毕竟没有一个敌人愿意看到自己的敌人渐渐提升境界。
高台之下的人看着高台之上的栾婉婷，眼神中布满了羡慕，尤其是那些至尊境九重天的修者，更是恨不得把栾婉婷的那份大垂青祝福给夺过来，要不是说条件不允许，再加上自己的实力也不行，不然的话，他们早就动手了。
如果说在想这野修全部都是神道第五镜的修者甚至是神道境第七境的修者，说不定他们就真的会敢动手，因为野修从来就是一种不怕死的存在，他们本来每天都是把自己的脑袋挂在腰裤上。
正所谓饿死胆小的，撑死胆大的，只有你敢拼敢打，你才能够获得更多的气运，这在修仙界里面就是这么一条规则。
如果说你胆小怕事，一辈子稳稳当当，那么你的成就只能说像是那个活了一万三千岁，但是却只能停留在神道第一境的老家伙一样。
在中土神州那个活了一万三千岁岁的神道第一境老家伙，他战力不高，境界也不高，但是他的寿元很高，而且因为他活了这么久，所以他知道很多内幕，也知道规避一些灾难，而且他最主要的就是他一生交朋友无数，他仿佛就像是一个未卜先知的老人一样，他所交的那些朋友，基本上都是前途极其宽广的年轻人。
当时那个老家伙他最喜欢结交的就是那些有前途的年轻人，但是那些年轻人都普遍有一个特点，那就是没有任何宗门需要他们，也没有任何宗门愿意收取他们，他们前期表现得都像是个废物一样，让人看不起，但是那个老家伙他偏偏就不信邪，他就偏偏愿意和这些看起来比较废物的年轻人结交，可是和他结交了那些年轻人，到最后过了大概几百的或者是几千年之后，他们就开始大放光彩。
只说中土神州排名第五的一座大宗门的宗主，其实他就认识这位老人，而且他并且还感恩这位老人。为什么呢？因为这位宗主在前期的时候受到过这个老人的帮助，而且是一份极大的帮助，在当时那个中组他甚至可以说是连饭都吃不起了，因为他还没有急升到至尊境，所以他每天还是需要进食的，在至尊境以下，每天都需要进食。
如果不进食的话还是会饿的，虽然说至尊境以下的修者，耐饿性非常之强，他们甚至可以好几天不吃饭，甚至几个月不吃饭，但是呢，他们无法做到永远不吃饭。只有到了至尊境或者武神境，他们才能够将天地之间的灵力化作自己的食物。
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