九月初九，慎郡王马不停蹄赶入京中，见太后、会群臣，算是继位。并以新君名义，为德元帝处理丧葬事宜。
先帝孝期内说是要臣民皆穿孝服，但那针对的主要是京中官员，穷乡僻壤的人也许都不知道先帝驾崩，还说穿什么孝服？
就算是陵州离京城不太远，也只有极少数迂腐老学究披麻戴孝，其他人都是各自该干什么就干什么。只是，娶妻纳妾这种事还是要等先帝孝期过后的。
这些俗礼，胡仙仙并不在意，她有些同情德元帝，却也不至于会为他操心丧事。
让她想起杂事的是杭无一，"阿姑，先帝葬入陵寝中后，继位的新君是不是应该先举行正式的登基大典，然后给太皇太后，太后加徽号，晋封皇后、妃嫔之类？”
“嗯，我也搞不太懂，似乎是吧？”
“如果先娶妻，再去做那些事，是不是不合礼法？”
胡仙仙偏头瞟着她，没明白她问这些是什么意思。
“皇上今日和沈大小姐新婚大喜，我听街上那些人都在议论，说皇上这么做不合礼法。皇上应该先去奉天门办登基大典，昭告天下法朝有新君继位，再纳后妃。还有，新君当郡王之时已有正妃，应该封正妃为皇后，而不是另娶。”
原来是韩泽熙要先迎娶沈竹君，再去办那些仪式，这的确非常不合礼法。只不过，胡仙仙可不管什么礼法，她只是为沈竹君担忧。
杭无一见她眉头紧锁，就问：“阿姑也认为皇上做得不对？听说，群臣都反对皇上那么做，是三师伯说此举不违礼法，皇上才最终决定下来。”
“我不懂礼法，我只知道她终究是难逃自己的劫。莫管这些闲事，去和无仇一起练功。”
杭无一听得模棱两可，闷闷出门去了，她不知道“她终究是难逃自己的劫”这句话指的是谁？是沈大小姐？沈大小姐此时荣宠至极，会有什么劫？
九月十二黄昏时分，皇宫之中其他殿阁仍有几分先帝亡去的哀戚感，毓盛宫中却是张灯结彩、喜气洋洋，正是韩泽熙与沈竹君的大婚之庆。
九月十三，新君第一次上殿早朝。为敬德元帝，新君没有改年号，待新春伊始再定新年号。并且，宣布了一些新的封诏。
九月十六，乔楚诗受封淑逸平康福国元君，受诏前往京城任碧洗宫宫主。路过陵州时，她说韩泽熙将在十月初九举行正式的登基大典，邀胡仙仙同往京城观礼。
胡仙仙婉拒了，又请她详说新增了哪些封号，并请解释其中牵带之事。乔楚诗也不强求她同往，认真说起朝堂中新旧交替之事。
韩泽熙尊德元帝生母为太皇太后，封号慈康荣宁太皇太后。太皇太后仍居慈安宫中，各项奉给之物比先前更增一倍。
据说，德元帝驾崩之后，群臣及皇室宗亲多数都主张由诚郡王入京继位，是太皇太后力排众议，让党本安传旨由慎郡王入京继位。
太皇太后此举能压下群臣议论，是因她说德元帝曾留下口谕，要传位族弟韩泽熙。
论实际辈份，太皇太后是韩泽熙的同族婶娘，这么个封号，婶娘就成了祖母辈了。可是，德元帝时她已是太后，韩泽熙继位又只能封她太皇太后。
韩泽熙的生母老慎郡王妃，没有入京，而是封为献仁绪慎王妃。她的地位有些尴尬，别的新君继位都是生母嫡母谁当太后的纷争，她和太皇太后各有夫君，本来是妯娌关系，争都不知道用什么理由争。
好在，她并没有因为儿子当了皇帝就认为自己非得当太后，而是谨守王妃本份，一切用度规仪照旧。还请旨将原慎郡王府改为启瑞宫，供奉道家诸位仙长，以谢天恩。
她则搬去离老慎郡王墓不远处，新修一座规模很小的王府居住。
沈竹君被立为皇后，封号敏诚皇后。沈廷扬也当了工部侍郎，沈家一门荣宠。只是坊间流言，多有为柯雅洁鸣不平的。
按理，柯雅洁本该是皇后，如今却是懿德皇贵妃。韩泽熙特许她一应用度照皇后规制来供给，可终究不是皇后。
这些人不知道背后许多曲折，只认为柯雅洁先是慎郡王妃，就理应封皇后。胡仙仙心中苦笑，沈竹君定然没有想到她一嫁给韩泽熙，就背上骂名。
乔楚诗的兄长升任礼部尚书，这登基大典算是他走马上任后办的第一件大事。
乔楚诗那一长串封号是韩泽熙封的，让她去京城碧洗宫当宫主，却是她兄长乔且诗请求程浩风提出。
碧洗宫离皇宫很近，因有一座名为碧洗台的小山岗在其中而得名。碧洗台上怪石嶙峋，没什么花草树木，多是光秃秃巨石。
其中有一块巨石形似水罐，乡邻传说那是洪荒之时大神的涮墨笔洗。这巨石上有股很小的泉水，阴雨天气时冒出的水带有墨色，说此石是笔洗，倒也有些符合。
晴天之时，泉水则是澄澈无比，能倒映碧空如洗。或许，因此缘故，这小山岗既叫笔洗台，也叫碧洗台。