而辕固生的意思，就是让毛亨去效仿他的仲父毛遂，也给刘长来一波“按剑而前”。
说不定这么恐吓一番，刘长就会跟楚王那样“唯唯”。
毛亨坐在了辕固生的身边，看着悠闲自得的他，问道：“伱看起来怎么半点都不慌张呢？”
“陛下又不曾要杀我，为什么要紧张呢？”
“你既看的清楚，又何必做这种事呢？你可知道，陛下接见了王生，他笑得可开心了”
辕固生摇着头，严肃的说道：“所谓封禅，本意不是为了祭天，而是为了安定天下之心，陛下如今因为巫咒之事，连带着对祭祀的事情都非常的怠慢，这是不对的祭祀是国家最重要的事情，凝聚百姓，安定人心，若是不能准时的祭祀上天，就会迎来灾祸，但凡是贤明的君王，就没有不诚心祭祀的.”
辕固生是真正相信自己所说的这些，而师出荀门的毛亨对这些就没有什么兴致了。
本质上，毛亨跟浮丘伯一样，都是很纯粹的学者，在政治方面没有什么造诣。
不然，毛亨也不会傻乎乎的来劝说刘长放人。
他们只是闲聊了片刻，侍卫们又端来了水盆，让他们继续书写，他们一天到晚，都要不断的书写天论。
毛亨看着面前的清水，若有所思，“你们可能解出其意？”
辕固生认真的写着，根本没有理会他。
一旁的儒生说道：“有人曾解出：陛下让我们在水面书写天论，是想要告诉我们，世界的一切运行都有自己的规律，哪怕祭祀了也不能改变，就像这水面，永远都写不出字来。”
“那陛下是怎么说的呢？”
“陛下将那人放出去了可不曾放我们”
“那你们为什么不去效仿他说同样的话呢？”
“说了.您看，这给我打得”
毛亨了然，合着每个人只能想一种是吧。
“我懂了！我懂了！我懂了！”
忽然有儒生大叫了起来，他挥舞着双手，就冲到了门口，对着甲士迅速说道：“请取笔墨来。”
随即，他开始书写自己得理解，其余的儒生们非常的好奇，都围了上来。
这位儒生开心的对他们说道：“这水，就跟上天一样，是没有灵魂的，没有想法和情绪的东西，对没有任何倾向的上天进行祭祀，不就像是在水面上写字，只是做无用功吗？？”
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