渐渐的我脚步越来越慢，身旁一直随行的老者竟已不见了踪影，看来已经过了自己心里的那关，坦然面对奈何桥。
而我却越发的无奈，想起初九曾经说过奈何桥的两种流行的说法。
一种说法是因地府有河名为奈河，另一种说因为汉语中“无可奈何”之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。
此时此刻我非常认同第二种说法，心中确实有着太多的遗憾。
关于奈何桥，人们自然会想到《西游记》，《西游记》第十回中的描写：铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路，正是描述阴间奈河的恐怖。
电视剧中就有一幕，判官对唐太宗说道：“陛下，那叫做奈何桥，若到阳间，切须传记。”
我所知晓关于奈何桥的信息是《宣室志》第四卷所记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”
因河上有桥，故名“奈河桥”，桥险窄光滑，有日游神、夜游神负责把守，桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。
在民间传说中都有提及到，人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神明或佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。
《丰都宗教习俗调查》这本书对奈何桥做了详细的描写：桥分三层，善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。
重庆丰都鬼城，每年香会时候，香客将纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，寓意施给饿鬼。
所有老年的香客，喜欢从上走过，寓意走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。
据传建国前，来往丰都鬼城的善男信女更是会在桥前烧香化纸施舍钱物，只求死后神明或佛能护佑过奈河桥。
即使可以放慢了脚步，还是沿着黄泉路距离奈何桥越来越近，前面的“人”群排起了长队，我随以的跟在前面的人身后。
这个时候已经看到了那座有着古朴气息的石桥，奈何桥跟我想象中完全不一样，完全跟初九给我形容的是两个样子。
我站的位置所能看到的只有桥下千丈云雾缠绕，根本看不到所谓的河水，更别说血和阴森恐怖。
就在我望向奈何桥的时候，感到一道隐隐的目光看向我，桥头年轻女子一袭简洁的粉衣，在整个灰色的空间里格外显眼。
端庄模样之中又透露着一股说不出来的妩媚，三千青丝仅用一条粉色的发带系着，即使隔着百米的距离依旧能感觉她拥有倾国倾城之颜。
初九说的没错，孟婆确实是以为超级大美女。
“嗯？”
我余光扫见一道熟悉的身影，更确切的说是熟悉的服装，正是万里经常穿的那种部队里的服饰。
就在我盯着距离我不远人影的时候，人影似乎有着相同的感应，竟扭头朝着我望了过来。