八雷神消灭干净，八道神位被姬象得到，空白神牌毫不吝啬将它们的力量收归己用。
接下来，这八雷神的神位，将会被姬象以《中部玉书》的法术，塑造出新的形神，然后反戈一击，从黄泉直接杀到日军的本部之中!
“唔...!’
姬象收回魔气，面上浮现出一丝痛苦之色，这不仅仅是肉身在受到灼烧，也不仅仅是浑身的气血都在体内翻滚沸腾，而是连香火本体都熊熊燃烧起来!
仙人之形开始出现，本应该对应丹象仙，但是在下一刻，姬象外在的天尊形便把这丹象仙的形象吞噬的一千二净，已然是要取而代之!
头顶上的红尘之厄，也被服用二转仙丹所自动得到的六千善功所抵消的一干二净。
紫金丹中冲出一道光晕，通透一切精神。
姬象眼中神光凝聚，两道浅红云气流转不停，仿佛见到山河粉碎，大地平沉的虚幻景象!精神力一瞬间与整个黄泉产生了联系，而黄泉之国似乎也开始与姬象建立感应。
姬象眉心，悲愿金刚所化的己字符，向着左边移动了一下，而后一道极浓重的阳气冲天而起!
天关冲顶，元神境界!
“小友，肉身元神，接下来需要立刻接引你想接引的法界力量!不可与黄泉沾染关系，不然这黄泉就要和你建立天人感应了!’
“这天人感应，意为天意和人事的互相感应，道教的地仙术，也就是金丹大道也好，我佛门的四证罗汉，十地菩萨也罢，本身都是吸收了儒教的天人感应术而开创的道路。”
“让修士自己的精神，与冥冥中的某个世界所产生感应，如此阴阳相和，天人相见，这样元神境就能从法界之中取出浩瀚力量为自己所用，而元神层次的修士，本身也能和那个法界建立联系，修行到高深之处，可以肉身进入法界之中，遁行千里，乃至于躲避十魔九难，天人五衰。”
汉武帝时，董仲舒所谓天人感应，又作天人合一，所谓“凡存心养性之理，穷神知化之方，天人感应之机，治忽存亡之候，莫不毕书之。”
也就是天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。
过去万法，除方士巫蛊之术外，皆不出于三教之先。三教在互相发展的过程中，也吸纳了彼此之间的许多理念，并且借由这些理念，把它们演变成切实存在的法术神通，甚至能做到开天辟地，创生法界这种惊人之举。
“儒教的皇天彼岸，便是他们演化天人合一之术而开创的神国，徐福对于日本的锁国举动不过是拙劣且失败的模仿.
悲愿金刚此时又喃喃自语起来，声音从己字印记之中传出，没有方才的大。
不过姬象没有空仔细思考这些事情，更何况徐福模仿儒教神国之事，姬象早已从张三丰口中得知，故而引不起太大兴趣，只是身中痛苦之感越发剧烈，而感应到黄泉寒气仿佛认可自己一般，要与自己建立联系，姬象眉头深皱。
黄泉之力确实强大。
但仅仅是日本的东黄泉，还不足以让自己与它建立联系。