过去心离去，未来心重回，眼前的一幕还会再一次发生的，直至对方证道本初的那一刻。
无名姬象，也发现大日如来的态度并不正常，但如今未来身中还有尤为重要的一个疑问。
“我借未来之身参悟大罗，可未来之我，既然已证天心，又为何没有意志？为何我所见未来之我，在过去所见，映照出天心之境，在未来所见，却在天心之前？”
无名的姬象开口，询问眼前唯一可言的大日如来。
大日如来也希望得到更多的感悟，面对这来自过去，也注定要证为天心出现在更远未来的人，给予真实回应：
“北极！你也是千光王如来应身，自当知道！金刚经中有言：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得！”
“同一个存在，在过去，在现在，在未来之中的定性是不一样的，未来无限向前，过去无限向后，中间每一刻都是所谓的现在，故而从没有现在之说，只有过去未来。”
“你已映照天心，自过去而来，那这一刻的你，不正是此刻你的未来心吗？过去心，现心，现在心，未来心，不可得，因为终有一心永存，二心永消。”
“当然，如今世上，还有一人，真有二心，使我惊叹仓皇。”
那人正是曾经差点将自己一心变出第二灵的基督，自那次之后，大日如来便有极大领悟。
大日如来住口。
东方阿閦佛开口：“我来说一下过去所遭逢的劫难吧。”
“过去之人证道天心，成就未来身，未来身所在未来，所发生的灾祸，倒映到过去，这便是某人，某地，某世所一定要经历的劫难了。但未来也可以被天心扭转，正如我们曾经所做的，亦或是那基督所做的一样。”
“如果这映照成功了，被未来所认可了，便固定下来，过去所谓的劫也就消失了。”
他意有所指，无名的姬象亦明白这位佛陀所说的意思。
过去可以映照未来，在未来修改过去的劫。
只要在未来认可自己从来无损，那过去便没发生过这种劫难。
除去玉清修士以外的天心强者，虽然可以修改因果，但他们不能使自身真正回朔到过去。不过，他们依旧可以待在未来做到类似的事情。
东方阿閦佛住口。
西方阿弥唎都佛开口：“阿难尊者说过：慎莫念过去，亦勿愿未来。过去事已灭，未来复未至。现在所有法，彼亦当为思。”
西方阿弥唎都佛住口。
南方宝相佛开口：
“告戒众生，要谨慎不要念念过去，亦不要把期盼全放在未来，凡过去的已被舍，未来的未到达。即便是当下的所有法，也应当作正思惟，莫念过去，也不要念未来，念念都在不断地生灭，每念都没有一个非常坚固不变的东西。”
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