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第590章 与子同袍(1 / 2)

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关中,乾县,梁山以南,昭陵村,一条无名小溪从村南流过,绕过村外山麓下的几大颗梧桐树,随后东下。

细细深究起来,这里其实已经不是梁山了,而是九嵕山,也叫九俊山,村里因唐太宗的昭陵在此而得名昭陵村。

蜀国门下侍郎兼户部尚书李昊之子,给事中李孝逢已经到达了关中。

由于这次李孝逢实际上是秘密到周国东京,先期试探周国的态度,因而并未多带侍从大张旗鼓的到来。

不过,这只是李孝逢自觉很隐蔽,但其实自他出成都府的那一刻起,他就时刻处于周国锦衣亲卫的监视中。

之所以对李家父子如此看重,当然是为了在蜀国最上层的官僚体系中埋下一颗钉子。

不过能选中李昊父子,跟张昭没什么关系。

虽然穿越前张昭确实是对历史比较关注和喜欢,但即便如此,他能记得孟蜀有个世修降表之人,被当时和后世嘲笑过就不错了。

如果还能知道具体是谁,经历如何,那就太夸张了。

所以选定李昊父子作为突破点,实际上是张烈成和河西商会掌舵人曹万通,两人共同商议的结果。

因为综合各种情况后,他们敏锐的发现了李昊身上潜藏的大一统思想。

于是当蜀中的情报百户赵二郎,将消息传回来以后,在长安留守兼京兆尹曹元忠的命令下,对于乾县这片孤坟的维护和修缮,立刻就开始了。

而且非常巧合的是,这片孤坟其实早就在乾县县衙的维护之下。

因为昔年张昭第一次入关中平乱的时候,彰义军的叛军就盘踞在乾县,虽然没有如同泾州那么惨,但等到河西军收复乾州的时候,城中居民也去了三四成。

张昭于是下令,将没有亲属的被害百姓们集体安葬,挑选墓地的时候,正好就放在了昭陵村外。

后来又将攻打乾县牺牲了十九个渭州义兵和民夫,也安葬到了这里。

到了后来,等到张昭再入关中的时候,由于长时间缺乏照料,已经分不清楚那些是渭州义兵?哪些是乾州被害百姓等义冢了。

最后由曹元忠敲定,干脆就都一起维护和祭祀。

所以李孝逢千辛万苦打听到地方的时候,简直都不敢相信自己的眼睛。

他以为他一定会见到的是荒凉的村庄,枯败的梧桐树,以及可能连土包都没有的坟茔。

但实际上,他看见的是一个充满了活力的村庄,农夫农妇喜气洋洋,各处都是忙碌的身影,老人们也怡然自得在村口指指点点。

不过他们指指点点的不是李孝逢等几个外乡人,而是村庄中的半大小子们正在村头列阵。

最前面,是一个长得颇壮的少年郎,正拿着一杆木棍作为武器,像模像样的在‘练兵。’

确实就是练兵,李孝逢仔细观察了一下,少年郎提着‘马槊’指挥着半大小子们,一会排成列阵迎敌的方阵,喊着奇怪口音的一二一口号,随着号声前进。

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