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第668章 差点就是香积寺之变了(2 / 2)

这一步绝不能再走下去了。

真这么走下去的话,河西陇右那些笃信六法宗的亲军,就真的会成为耶尼切里了。

而且此时的教派,或者叫理念冲突还是很激烈的,特别是儒家与带有天竺气息佛门的文化冲突,可以说到了丝毫不让的地步。

双方的争斗,甚至在一百年前引发了会昌灭佛,只看当年支持灭佛的儒家大老韩愈,对待佛门那激烈的态度,就可见一斑。

张鉊这周国尚未统一天下,如果这时候就将过多的宗教元素绑在身上,立刻就会与子不语怪力乱神的儒家出现不合,将重重打击张鉊现在努力营造的圣君明主形象。

以前张鉊听人说过,儒家文化是全体中国人的选择,历朝历代独尊儒术不过是顺应人心而已。

当时,张鉊就对这嗤之以鼻,认为完全是在瞎扯,但是现在看来,不是完全没有道理的。

自西汉末佛门从天竺传来之后开始,中国大地上的宗教(哲学)矛盾就很尖锐,历朝历代都不缺妄想建立地上佛国的教徒闹事。

之所以会这样,很大程度上是因为最初的佛门思想,完全就是印度的外来思想,自然就与中国早在春秋就已经完成整合与传承的文化格格不入。

那么抵抗佛教的是谁?不是道家不是法家,墨家等更不行。

抵抗佛教,并最终对佛门带着的天竺文化去芜存菁,取其精华去其糟粕的,正是儒家。

唯有倡导天人合一,践行俗世政权,推崇祖先崇拜,给神佛定kpi的儒家,才能扛起这面大旗。

而此时,正是这个融合的关键时期,也是三武一宗灭佛中周世宗后,后世再也不需要灭佛的原因。

因为在这之后,佛教完全融入中华文化,儒释道三家思想在大方向上基本合一,整个中国文化,就再也没发生过大的宗教冲突。

张鉊也是俗世之人,他也只能遵循历史的选择—将儒学推上高坛,完成历史上由周世宗郭荣承担,但现在只能由他来完成的历史使命。

“圣人!”李孝节从外面快步走了进来。

“昨晚值守的右神威卫左营第三都飞虎将将虞侯安思重,突然消失不见,与他一起消失的还有左神威卫两个亲军。

飞虎将军营中则爆发疫疾,三十多人拉的下不来床。”

“果然是右神威卫!”张鉊脸色铁青,他想了半天,亲军中有可能出问题的,只会是由原后晋禁军为基干组成的左右神威卫,河北、河南土豪子弟组成的左右千牛卫,以及河东兵和幽云豪杰为基干组成的左右豹韬卫。

因为只有这六卫的士兵,是张鉊进入中原后组建的吗,加上中原和幽云、河东历来大兴佛教,最有可能被中原佛门渗透。

而跟着他到香积寺的三支亲军中,右羽林卫、左龙骧卫全是河西陇右人。

右羽林卫的中郎将是李存惠,左龙骧卫的中郎将是氾全,这都是张鉊心腹中的心腹,绝不可能被收买。

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