可以说，经过张昭的刻意追捧，做忠臣这个已经快一二百年没怎么提起的事情，最近突然就被人经常挂在了嘴边。
玄武门外，经过一套繁琐的礼仪后，送亲的队伍就打道回府了，两女则跟着曹延禧一起去拜见张昭。
再一次做了新郎官的张昭，此刻就端坐在内宫之中，等着两个娇滴滴的小娘子给她行礼。
不过本来准备要好好见识下两女美妙身段的张昭，立刻就失望了。
因为两个小娘子直接被华丽的翟衣给淹没了，头上也被九树龙凤花钗冠，干脆连脸蛋都快给全部遮住。
不过张昭还是饶有兴趣的观察了一番，直到内侍来提醒他大朝会的时间到了，张昭才点点头离去。
皇后曹延禧则心里有点酸酸的把两女送到后宫中。
不过她只是有点酸，因为她知道，皇帝纳这二妃的重要性。
这从走的仪式就看得出来，此次用的可是民间嫁娶的模式，而不是按原本的惯例直接让人送到宫中，皇帝‘品尝’完满意后才会点头收纳，再从最低级的美人、才人做起，而是直接就是妃子的。
张昭选在纳妃的当天开大朝会，也是因为要有大动作。
刚刚在东京玩的不亦乐乎的河北一众土豪，被直接带到了大朝会的现场。
这些人虽然在各州县乡野间那也是说一不二的头面人物，是掌握了生杀大权的，但是大朝会这种级别的国家级正式活动，还是足够震慑他们了。
就像塔寨东叔那么牛气哄哄的，如果你把他弄到中南海，吓一吓他，他照样跟灰孙子一样。
而张昭要的，就是这个效果。
在这种庄严肃穆的场合，以及张昭本人和数万禁卫的强大压迫下。
说是河北土豪来东京跟皇帝谈条件，实际上只不过是土豪们跪伏在地上，听着皇帝吩咐而已。
当然，张昭要是搞得太过分，这些人回到当地，缓过劲来之后，肯定是要不干的，所以张昭还是要给他们一些甜头尝尝。
具体的解决办法就是，张昭压根不拆除他们的坞堡，但是坞堡的人口要接受朝廷的统计与登记。
该缴纳的税，一分也不能少，同时坞堡养活不了的人，必须要放出来。
不要以为到了坞堡后人人都能吃饱，乱世中可不会存在这样的天堂。
实际上在坞堡中的等级更加残酷，处于最底层的农夫，被饿死实在是常态。
不过相比于散在野外的他们有被饿死的自由，但在坞堡中，只要上面人不同意你饿死，你就没有这个自由。
这也就是历朝历代都希望铲除坞堡的原因，不是他们能战斗力已经大到国家机器都无法摧毁的地步，而是这种封闭的社会结构，非常适合养死士。
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