第285章 识神(1 / 2)

“招真以炼形,形清则合气。”

“含道以炼气,气清则合神。”

“观利而见害,惧祸而息心。”

“白刃交前而无惧,疾雷破山而不惊。”

“形气入微,神与道冥。”

牛车颠簸,然而宁洛依旧盘膝静坐,心中默诵着玄清道典的道语。

玄清道典并非他的道途,因而不会触发天道馈赏,更不会招致死道鲸落。

不可否认,玄清道典的实用性的确一般。

或者说,这部功法的实战效能不尽如人意。

但其理论却足够超群。

忘形以养气,忘气以养神,再以空冥道蕴,反过来蕴养识海。

宁洛借此炼神修行,也验证了此前猜想的可行性。

“果然,这部道典是‘教科书’功法。”

宁洛微眯着眼,总算结束了修行。

玄清道典之所以实用性一般,那是因为它本就只是一部成道的教科书。

没人会以玄清道典成道,也没有人能够以玄清道典成道。

它的内容不足以支撑道海留痕。

但道典中蕴藏的内理,却足以帮助修士悟出自己的道途。

或者说,玄清道典适用于两种人。

一是天赋卓绝,修行速度过快,需要在成道之前积淀打磨的妖孽之辈。

二是卡在道境前多年,需要突破瓶颈,然却不得灵感之人。

但这二者,宁洛都不是。

因为他既没有感受到瓶颈,也无需更多积淀打磨。

宁洛屏息凝神,童仁缓缓放大。

如果炼神境界够高,或许能在他童仁中隐约窥见一条衔尾的黑蛇。

那是烛龙的幼生体,或者说是天命「烛阴玄煞」的具象。

更准确来说......

是识神!

“观利而见害,惧祸而息心。”

“白刃交前而无惧,疾雷破山而不惊。”

“形气入微,神与道冥。”

玄清道典的后半段,诉说着“神质道形”的修行方法。

与苍冥神道原理截然相反,这是种神识蕴养之术。

而玄清道典蕴养出的结果,便是所谓的“白刃”与“疾雷”。

白刃疾雷可攻可守,既可收归识海,也能离体而出。

二者并无实体,更不沾染灵气,故而不会轻易被气血或灵气所阻隔,可以轻易侵入对手的识海之中!

这便是所谓的神识攻伐之术。

更有甚者,玄清道典蕴养出的疾雷还能配合术法干涉外灵,从而略去勾勒道纹的过程,挥手便可掌御外灵,施展特异术法!

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