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第460章 苦修成形(2 / 2)

近光仙乃作歌而出道:“妙法广无边,身心合汞铅;今领四象阵,道术岂多言。二指降龙虎,双眸运太玄;谁人来会吾,方是大罗仙。”

元始见金光仙出得四象阵来,勇猛莫敌,忙吩咐慈航道人道:“你将如意执定,进四象阵去,直须如此如此,就变化无穷,何愁此阵不破也。此是你有缘之骑。”

慈航道人作歌而出道:“普陀崖下有名声,了却归根返玉京:今日已完收四象,梦魂犹自怕临兵。”

慈航歌罢,金光仙跃身而出,大呼道:“慈航道人!你口出大言,肆行无忌,好个今日已完收四象,只怕你死于目前,不要走,正要拿你!”

金光仙说话间便是仗手中剑飞来直取,慈航道人手中剑急架忙迎,未及三合,金光仙便入四象阵去了。慈航道人入阵中,金光仙将四象阵符印发开,内有无穷法宝,来治慈航道人。正是:四象阵遇金毛犼,潮音洞且听谈经。

话说慈航道人见四象阵中变化无穷,忙将头上一拍,有一朵庆云笼罩,盖住顶上,听得一声雷响,现出一位化身。怎见得?

面如傅粉,三头六臂;二目中火光焰内现金龙,两耳内朵朵金莲生瑞彩。足踏金鳌,霭霭祥云千万道;手中托杵,巍巍三宝如意擎在手。长毫光灿灿,杨柳在肘后,有瑞气腾腾。

正是:普陀妙法甚庄严,方显慈航道行。

且说金光仙看见阐教内门人这等化身,自叹道:“真好一个玉虚门下,果然气宇不同。”

金光仙欲待逃回,早被慈航道人祭起三宝玉如意打的一个跟头,命黄巾力士把此物拿去芦篷下,听候发落。

少时力士平空把金光仙拿至芦篷下,白鹤童子在篷下等候,忽见空中丢下金光仙来。白鹤童子见金光仙跌下篷来,遵元始命令,将金光仙颈上达拍几下道:“孽障,还不速现原形,更待何时?”

金光仙情知不能脱逃,就地一滚,现出原形,乃是一只金毛犼。白鹤童子至芦篷下回覆法旨。元始吩咐与金毛犼颈上挂一牌,书‘金光仙’名讳,就与慈航为坐骑。

白鹤童子领命施为,慈舫骑了,复至阵前,此乃是三大士收伏狮象犼,后兴释门,成于佛教,为文殊、普贤、观音,是三位大士,此是后话,表过不提。

且说通天教主见如此光景,心中大怒,方欲仗剑前来,以决雌雄,忽听后面一门人大呼道:“老师不要动怒,吾来也!”

通天教主观之,是龟灵圣母,身穿大红八卦衣,仗手中宝剑作歌而来:“上古修成大道通,胸藏万象妙无穷;碧游宫内传真诀,特向红尘西破戎。”

只见龟灵圣母来拿广成子报仇,这壁厢有惧留孙迎上前来道:“那孽障慢来!”

老子、元始、准提道人,三位教主是慧,看见龟灵圣母行相,元始笑道:“二位道兄以这样东西,如何也要成正果,真个好笑。”

且说龟灵圣母仗剑出来,与惧留孙大战,未及三五合,祭起日月珠打来,惧留孙不识此宝,不敢招架,转身往西败走。通天教主大呼道:“速将惧留孙拿来。”

龟灵圣母飞赶前来。惧留孙是西方有缘之客,久后入於释教,大阐佛法,兴于西汉。正往西逃走,只见迎头来了一人,头挽双髻,身穿水合道服,徐徐而来,让过惧留孙,阻住龟灵圣母大呼道:“不要赶吾道友,你既修成人体,理当守分安居,如何肆志乱行,作此孽障?若不听我之言,那时追悔不及,你可速回。吾乃西方教主,大展沙门,今来特遇有缘,非是无端惹事,正是:若是有缘当早会,同上西方极乐天。”

龟灵圣母大呼道:“你是西方,当安你巢穴,如何放在此妖言乱语,惑吾清听也?”不及交手,鬼灵圣母便是急祭日月珠劈面打来,接引道人指上改一白毫光,光上一朵青莲,托住此珠,乃道:“青莲托此物,众哪得知?”

龟灵圣母见状知道不得进退,依旧用此珠打来。

接引道人道:“既到此间,也免不得行红尘之事,非是我不慈悲,乃气数使然,我也难为自主。我且将此宝祭起,看她如何。”

接引将念珠祭起,龟灵圣母一见,躲身不及,那念珠落下,正打在龟灵圣母背上,压倒在地,现出原身,乃是个大龟。只见压得头足齐出,惧留孙方欲仗剑斩之,接引急上前制止道:“道友不可杀她,若动此念转劫难完,相报不已。”

接引转而轻喝道:“童子在哪儿?”

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