在蔡侯的想法里面，这些本土选拔的人才，才是最不稳定的，不可否认，这里面会有很多人因为感念领主大人的知遇之恩而对领主大人死心塌地，纵使是性命相报也在所不惜，可是难免有一部分人，会因为利益的诱惑，或者是在领主府的政事改革中利益受损而做出一些不理智的事情。
张小忍虽然不愿意相信，但是不得不承认蔡侯说的有道理，对于一个势力的政策制定者来说，决策的前提是尽可能把隐患扼杀在萌芽状态里面，而不可感情用事，就像有些电视剧里面演的一样，皇帝不惜一切代价杀掉某些军功卓著德高望重的老将，并不是因为老将要造反，而是因为他们要是想造反的话，就能够随时造反，这反而要比那些反心已露，摆明了车马就要造反的人更可怕，更加让人防不胜防。
不知怎么的，张小忍想起来了他的同桌给他说起的关陇军事贵族集团，那个操控宋之前中国历史前半场的幽灵。
或许在大多数人的眼中，关陇军事贵族集团远远没有后汉的世家集团，宋明的文官集团，甚至是各朝各代的宦官集团出名，可是仔细查过的张小忍知道，自秦汉至隋唐，每一个王朝的兴盛衰亡，都和这个集团投脱不开的关系。
他们把持着国家军官的传承，操控着天下归属的游戏，整个天下就是他们利益争夺的游戏场，要不是隋唐宋三朝持之以恒的压制，和关中地区经济生态的退化，中国政治经济中心的东移南迁，恐怕这个幽灵还要存续更长的时间。
可是，想到了自己的任务，殖民诸天，传播诸夏文化，构建诸天泛诸夏文化圈。这是一个何其伟大，又何其艰难的任务？
没有一支敢打敢拼，任何时候任何地点都能够碾碎一切敌人的军队，怎么可能传播文化？难不成就靠诸夏文化自身的优越性？
呵呵，对于这种想法，张小忍是嗤之以鼻的，先进文化必须要有强大的武力支撑，才能保持其先进，否则必然受辱。
君不见前世晚清民国，中华文化都衰弱到什么程度了，危急存亡之秋都不足描述，连汉字都差点被废除了。难道是中华文化不够优越？
君不见老美那帮流浪犯的后裔，都有人捧臭脚？连全民持械这样的政策是为了保障人民反抗压迫的权力这样的屁话都有人相信，难不成小老百姓买的那点冲锋枪还能够个国家的坦克大炮以及“真理证明”搞对抗？
别逗了，还不是军火财团为了生意搞得噱头。
反正张小忍对这些是敬谢不敏的，想一想吧，你发了工资很高兴，在家里吃着火锅唱着歌，突然你的邻居多喝了两瓶二锅头，拿起家中珍藏的AK47，到你家里把你的家人全给突突了。或者说你和你的小伙伴闹了点矛盾，他突然从兜里掏出一把手枪，当场就送你去马克思那里进修。
那样的日子难不成还会有人想过？
扯远了，即使是这样，还是有人绞尽脑汁的为老美的一切辩护，恨不得说成美国排泄物都是香的，为什么？还不是因为老美遍布世界的军事基地和“五大流氓”的国际地位么。咋从来没见人说学习印度的先进文化？
张小忍收回了自己的思绪，下定了决心。
他缓了一步，等蔡侯跟他并排而行之后，挑了挑眉梢，用肯定的语气对蔡侯说：