总国之马政，籍京都坊监、畿甸牧地畜马之数，谨其饲养，察其治疗，考蕃息损耗之实，而定其赏罚焉，死则敛其尾、筋革入于官府。凡阅马，差次其高下，应给赐则如格。岁终钩覆帐籍，以上驾部。若有事于南北郊，侍中请降舆升辂，则卿授绥。
旧置判寺事一人。以朝官以上充。凡邦国厩牧、车舆之政令，分隶群牧司、骐骥院诸坊监，本寺但掌天子五辂、属车，后妃、王公车辂，给大中小祀羊。元丰官制行，始归本寺。分案五，置吏十有八，总局十有二。
好吧，上面这段描述的意思就是，太仆寺就是主管皇家车驾相关的一系列事务的部门。部门最高领导就是卿，其次是丞，再次则是员外郎、主事、主簿等属官。最下便是十八吏、十二局具体办差人员。
而少卿，呃，地位很清贵，权利很……咳咳，说有也有，说没有也没有。总之，完全可以理解为就是一个摆设、一个供奉。某种意义上，跟那什么文散官武散官意思差不多。
如果说这些苏默都还是能接受的，毕竟嘛，好歹总是上了正四品了不是？况且他本来也志不在仕途，压根没想着当官儿。要不是这次为了和蒙古边贸之事需要这么个面子，他根本就不会接受。
可他不能忍的是，这官儿具体干的事儿！那段对太仆寺职权描述的解释，笼统些没毛病。可要是再细细品味下，那就有意思了。
尤其是第三段：总国之马政，籍京都坊监、畿甸牧地畜马之数，谨其饲养，察其治疗，考蕃息损耗之实，而定其赏罚焉，死则敛其尾、筋革入于官府。凡阅马，差次其高下，应给赐则如格。岁终钩覆帐籍，以上驾部。若有事于南北郊，侍中请降舆升辂，则卿授绥……
这一段啥意思呢？就是说，太仆寺就是署理全国马政的机构，凡全国的马匹买卖、蓄养、统计之事儿，都归太仆寺管。马死了要负责收集马的尾巴、马筋等物，以备将其制作弓弦等军备之物；马活着，要好好伺候着，并按时给马看病，最后要按照实际损耗而确定赏罚额度。
再就是每年都要做好账目，详细记录养马日记，以备上面随时查询。当皇家要举行什么诸如祭祀、围猎这样的需要马匹的时候，要负责提供并派出驾驭人员等等诸事……
弼马温！
这是苏默在搞明白这活儿的内涵后，脑子里第一时间蹦出来的解释。
特么一个堂堂的穿越者、伟大的灵魂工程师，人民教师、一个大好的有为青年、当今风头最盛的燕市公子、才子、当代最英俊之人…...好吧，最后一个可以忽略。
总之，这么一个狂猛霸酷炸天的人物，竟然就给混成弼马温了？这是什么，这分明就是亵渎！是侮辱！是欺人太甚……
苏默自诩是一个纯粹的人、高尚的人、脱离了低级趣味的人。他可以无视阶级的差别，认同人人平等，接受社会分工不同，任何工作没有高低上下之分……
但是、然而、可是，特么的弼马温啊！想想那只可怜的猴子，苏默就忍不住的要炸毛啊。
“老子不干了！对，就是这样。小太爷不伺候了，爱谁谁去。卿？卿你妹啊，爷卿你一脸！你才是卿，你全家都是卿！我祝你子子孙孙都是卿……”
苏默暴跳如雷，脸黑的跟锅底似的。对着张悦解释说卿绝对属于高干的说法，如同开了喷头的水龙头也似，这通喷啊。搞的张悦几个都是一脸大写的懵逼，完全不知道自己怎么就惹着他了。
好吧，西游记这会儿还没成书呢，弼马温这个梗儿他们完全莫宰羊啊，这冤的。
好在闹归闹，此时都已经离城几十里了，苏默便再愤怒，最终也只能悻悻作罢。眼下可不是他自个儿了，说走就走。这可是一万多人呢，怎么说他也是主官，他一走了之简单，可这么多人咋办？都在这原地等着？好家伙，那一万多人的，人吃马嚼的，每天的靡费将是多么庞大的一笔支出？
虽说这些支出都是由朝廷负担，可归根结底也是要落到他苏默头上的。要知道，即便是他回去，找皇帝把这个弼马温的头衔摘了，但是那双边催榷使的差事也甩不脱。
此次边贸，总投入是已经固定了的。也就是说，如今在路上的花费，最终还是要归入总资本里的。眼下少靡费一分，倒了地儿的建设资本就多出一分。但要是反之，超出不足之数，那便要苏默自己解决了。
至于说什么都是为了国事，不能让个人掏腰包什么的，那些个朝中大佬们就多半要呵呵了。
国事没错，可人家不是早给你算完了吗？你自己不安分，导致了计划外的支出，还想让谁帮你分担？更不要说，一来大明朝本就财政艰难、捉襟见肘了；更重要的是，苏默这次的升迁虽然他自己不在乎，甚至是不满意，可在旁人眼里呢？那妥妥的就是妒忌如狂啊。
这种情形下，苏默要是把大军扔在这儿，一个人跑回去闹腾，不用别人踩他，单就弘治帝就能吐他一脸。
弼马温…..就弼马温吧，那只干过弼马温的猴子，不也还有个齐天大圣的名头吗？mmp，小太爷不用当齐天大圣，便做个逍遥大圣总是可以的吧？生了好久闷气的苏默，默默的自我安慰道。
身边太阳发出了一声悠长的嚎叫，满带着说不出的欢快之意。苏默抬起头来，前方显露出了无尽的山影远空。
边关，就要到了。