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第1459章 白玉观音(2 / 2)

听到林西的感谢。孔哲大方的挥了挥手:“林大哥。瞧您这话说的。你能叫我帮忙?那是看得起我。不然这么好玩的事儿。就没我什么事儿了。而且咱们都是朋友啦!说这些客套话不是见外吗?您瞧他台上。又拿了个物件上来。要不我们去看看。“

孔泽落落大方。联系到也不会纠结。而且经过这件事,孔哲的人品和手段。得到了他的认可,让他问下这个朋友。反倒是他赚了?

同时他也看向台上。那件观音拿了出来。台下也有客户。上学看观音的真假。联系想着看看也好。就答应了下来:“那好。我们上去看看。”

然后他又回头。跟吴悠然说道:“幽兰。我们一起去了。”

吴幽楠虽有心事。眉宇间忧愁难解。但是联系的邀请。他还是没有拒绝。一起走到了台上。观看那件白玉观音。

而在此之前,早已经有心动的客户。将拍卖台围了起来。观摩白玉观音的真假。当他们看到林夕来后,主动让出一条道路。毕竟联系刚才的手段。可谓是杀伐果断。哪怕是他们也心惊。并且发自内心的敬重。而且林煕是古玩协会理事。专攻的又是玉器方面。让他来帮忙鉴定。还能省不少事。

联系到也没有客气。他走到众人前面。目光看向那块白玉观音。只见被放在一个檀木盒子里。盒子古香古色。而且是小叶檀木。看上面的包浆和亮色。应该有些年头了。

而在盒子中间。垫着一块明黄色棉布。白玉观音被放在上面。在聚光灯的照耀下,折射出油润的光泽。似乎的确不同凡响。

在看那件白玉观,大约有二十多厘米。是一件观音坐像。这尊立体圆雕观音像,如意坐姿,头梳高鬓,长衫,长裙,宽袖,裙角露足,左手持如意,右手垂于体侧,神态安详,姿态端庄优雅。衣纹雕琢细腻流畅,刀法简洁明快,打磨光滑,工艺精湛。玉质白中泛青,晶莹滋润。

要说写这观音。肯定是家喻户晓。语文书广贤。地藏。共尊为佛教四大菩萨。为大慈大悲的菩萨。无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。

以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。

而且林夕还记得。女像观音造像,大约在南北朝时出现,唐代以后盛行,玉制观音像始见与明朝。

可是无论您心怎么看,这件观音像的材质。都说不上极品和田玉。最多只能算中品而已。因为在预置里面。只要用强光手电筒。从上往下照射。就能看出其中的杂质。远不如极品和田玉通透。可见拍卖方所言不实。

今天这一点。价值就大打折扣。而且最关键是,这件东西的雕工。虽然是与圆雕雕成。但却给人黏腻的感觉。不够自然和通透。以至于他皱起眉头。似乎这件东西。比想象的要差劲。

这样一件东西。被拍卖方拿来压轴。真亏他们敢说出口。

然后他用天眼一轮看起。这件东西的真假程度。远远不是年代的东西。最早也不过民国而已。

以至于他心中猜测。看来拍卖方所言。全部都不进步时,就算他们的鉴定师。全都是瞎子和聋子。也不可能看不出这点来。所以只有一个可能。他们是在故意抬价。如果放在正规拍卖行,非得被人骂的关门不可。

我只不过这是黑市。对方又是江湖人物。他们这样说大话。当也是无可厚非。毕竟兵不厌诈了。真要有人相信了。只怪他们没有眼力。难怪他们如此大方。买家自己上来查看。打眼了也不负责。真是绝好的算计。

只可惜,能来参加拍卖会的。全部都是人精。就算不是行内专家。但也能看出好坏来。看错了观音像的猫腻。甚至有人大骂。

“就这种破东西。也敢拿出来拍卖。糊谁呢?”

“这观音像的材质。既没有资料的圆润。更没有籽料的孔洞。一看就是三料做的。还真是够唬人的。

“樊老大。你们这就不够意思了。如果我没有看错的话。这东西不是截屏安子玉宝。最多也就是个中品的。不信你就来看看杂志。你们这是拿我当傻子虎呢?”

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