泽雨轩 > 恐怖悬疑 > 我的盗墓生涯 > 第757章 靁泽河童(下)

第757章 靁泽河童(下)(1 / 1)

赖子说道:“不过中国的河童,确实跟日本传说中的河童神似。”“靠,神似有个屁用!”胖子不满道:“要不是你今天说,谁他娘的还知道这河童竟然是中国的。”“这并不奇怪!”赖子道:“盛唐时期,汉文化名扬四海,日本、朝鲜、暹罗、安南都派人前来学习汉文化,其中很多道家神话被他们带回本土,最后同化为自己国家的文明……”“一帮忘恩负义的文化强盗。”胖子想起这些年周边国家的敌视,不满的骂道:“早知道今天,当初就不应该教化他们这群蛮夷。”“不能这么说。”张绍图抬头解释道:“其实文化外落的这种现象,在道家也曾有过明确的解释,正是汉文化的昌明,汉文化的先驱者,其中就包括道家人氏,为防止汉文化出现断层或衰落,才故意将汉文明传播给四夷,以求日后能在四夷重塑汉文明,重新达到新的盛世文明。不过,这都是道门一家之言,当不当真还不一定。”听到张绍图的话,赖子脸色明显一惊,似乎没有想到有人知道这段故事。不过他很快就遮掩过去,继续胖子刚才的疑问说道:“确切的说,这些河童并不是鬼怪。”“靠,长成这样还不是鬼怪?”胖子嘟囔道。“切,十八层地狱的阎罗王各个面目狰狞,哪个不是手眼通天的神仙?”赵三冷哼道:“猪八戒那丑样还不是天蓬元帅?谁说神仙就非得长着一脸菩萨像?”“也是啊!”胖子点了点头:“老土匪这么一说我倒是想起来了,为啥天庭里的那些神仙都长得那么狰狞?反倒是雷音寺那些和尚都面带慈祥呢?”“这个说起来就话长了。”赖子深吸了一口气,叹道:“神妖本无界限,只因受到了外来佛教的冲击,最后那有些神仙渐渐失去信徒,在不明所以的百姓眼中慢慢变成了妖。其实有许多妖怪以前原本都是神仙的,就连这些河童也是其中之一,它们在很久以前也曾是受百姓崇敬的水神。”“那这么说来,这些河童原本是道门神仙喽?”胖子深吸一口气,看着身后那些面目诡异的河童,不由得心生敬畏,连忙忏悔道:“诸位小神仙,胖子我有眼不识泰山,你们大人有大量,别跟我一般见识啊!要怪,就怪你们道教不行,落魄至此,让胖爷我都误认为你们是小鬼子了……”见胖子似乎十分认同赖子的猜测,张萌突然想起了什么,连忙问道:“既然这些河童是道家神仙,那会不会跟丘处机的白云仙宫有关系?”“你是说,这些河童很有可能是丘处机安排在这里的?”赵三反应最快,当即问道。“不是没有可能。”张萌说道:“你们想,既然丘处机要隐藏密室里的东西,他不可能不做防范,而这条路正是通往那个东西的藏身处,沿途有道家痕迹也很正常啊!”“这……”众人面面相窥,似乎都认可了张萌的推测。“既然如此,大家就多看看这些河童雕像,试试看能不能辨别出年份?”赵三连忙说道。“赖子,二伯,你们眼力好,你们过来看看。”张萌连忙叫过赖子和张绍图,开口说道。张绍图和赖子不敢耽搁,连忙上前一尊一尊的仔细查看,不过出乎张萌意料的是,赖子和张绍图始终都没有确认出这些雕像的年份。“怎么样?”张萌问道。两人同时摇摇头。“都看不出来?”张萌焦急的问道。“没有专业的仪器,很难用肉眼辨别出这些雕像的年份。”张绍图叹了一口气道:“不过看得出年代十分久远,绝不是近代的东西。”“确切的说,这种手工法,应该是在宋元交替之前。”赖子想了想说道。“宋元交替之前?那跟丘处机就应该没什么关系了……”张萌一怔,失望的说道:“怎么会这样?”众人摇摇头,都想不清楚这是为什么。“宋元交替时,青藏已经是吐蕃统治,外传佛教喇嘛当时就已经成为国教,当时的道教应该已经没有地位了,盛唐时期,太宗皇帝更是派玄奘西天取经。如果这么算来,只有南北朝以前,佛教还没有兴盛起来时,才有道教生存的空间。”就在众人满心不解的时候,叶九突然提醒了一句:“别忘了,白云仙宫虽然并不是真正的墓中墓,但它内部也是有先秦遗迹的。”“九哥儿,你是说……”张萌回头望着尽在眼前河童雕像,轻声说道:“它们是秦朝的东西?”“不是秦朝的。”张绍图摇了摇头,道:“秦朝的画风不是这样的。”“既然不是秦朝,也不是宋元交替时期的东西,那是什么时候的?”张萌有些糊涂,怎么昆仑山麓上的这些东西年份都不一样呢?“大家好像都遗漏了些什么?”军哥突然看向一直沉默不语的赖子,缓缓提醒道。听到这话,张萌有如醍醐灌顶一般,恍然大悟:“我想到了,我知道了。”看着兴奋不已的张萌,胖子摸不着头脑的骂道:“我说你个张缺德,你到底想到什么了?你倒是快说啊!非要急死胖爷我是不是?”“不是,我是在想密室里丘处机最后的遗言。”张萌平缓了一下呼吸,表情兴奋的说道。“丘处机的遗言?”赵三也侧过头,诧异了眼光看着张萌。“阿萌哥哥应该是想说,丘处机说的那句,他到头来的所作所为都不如昔日道祖一言。”小楼提醒道:“看来阿萌哥哥认为这些河童雕像是来自春秋战国交替之际,老子或他的弟子所造。”“还是小楼一语中的!”张萌点头道:“对,我猜测这些东西,很可能就是老子所造。”听到这里,众人连忙展开联想。“老子大概生活在春秋、战国交替时期。照赖子刚才所说河童是传自中国,我倒是想起了《史记》上的一篇记载,战国时期魏国邺县县令西门豹治理河道的事情,那篇文章里不就说每当邺县老百姓遇旱涝时就会以女童祭奠河伯吗?”张绍图眼神一亮的说道:“赖子,刚才我要是没听错,你说的河童曾经也被称作河伯对不对?”“是。”赖子点点头。“这么说来,还真有可能啊!”赵三道:“从时间上讲相差不大,从发源地上来说,黄河的源头巴颜喀拉山脉不正是这里吗?”

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